大宋，大送啊（2 / 2）

我们也是带着批判性的眼光看待你家圣人，对他的圣言圣语也都部分表示赞同，大部分不赞同。”

李承乾发泄一番之后，开始安慰孔颖达。

“我知道孔先生跟后来那群人不同，您别难过，那些事情不是您做的，你在历史上，名声很好，比我的名声好多了。”

孔颖达并没有被安慰到。

”随着社会的进步，科技的发展，女性会与男性一样，公平接受教育，公平享受公民权利，她们追求更加平等和包容的价值观。

她们也在社会中承担重要的角色，医者、教育工作者、从政、从军，所以，孔先生，您愿意让女性提前千年得到这些权益么？”

李承乾再次压力转移，小白云说了句干的漂亮。

孔颖达此时面无表情，他已经做不出什么表情了，一股深深的无奈和痛心包裹着他。

他回想起自己曾经推崇的孔子，提倡的“五常”之道，不禁感慨万分。孔子曾言：“人无德不立”，他所倡导的儒家伦理，注重修身齐家治国平天下，不应该剥夺任何人的尊严和权利。然而，儒家在后来的发展中却可能被一些统治者解读为强调男女有别、重男轻女，进而使女性陷入一种被束缚的境地。

甚至是文为天，打压武将，真是可笑，如果一个国家没有强大的武力，那就是一块肥肉。

孔颖达可一直认为，儒家的核心价值在于修身齐家治国平天下，男尊女卑也只是为了遵循自然，只是一个家庭一个社会的不同分工。

而文臣武将更是应该相辅相成，文人治国，武将安邦，可没想到，后世重文轻武能发展到丢了国家。

真是气煞他也。

“主人，你也太坏了，这事情又不全部都是儒家的错，大宋，哦，不，大送开国之君就不正，他自己用兵权得到江山，怕人模仿他，来一出杯酒释兵权，怕武将篡位，不给武将兵权，真好，后来让金灭国，棒棒哒。”

“我又没有说谎，我只是说了一半的真相而已。如果从大唐开始，儒家能够重视女性的地位，我也算不白来一趟。”

任务转移出去之后，李承乾感觉自己一身轻松。

“主人，你还能要一点脸么？这事情不是应该你主动，你提倡，你发动，你努力，你坚持……”

“这是人家儒家内部的事情，不管我的事情，我又不是大儒，唉，这事情我能做什么，把这群大儒都杀了，来一次焚书坑儒，还是我自立一个门派，成立新的组织？”

李承乾躺在斜坡上，翘着二郎腿，上面的一条腿晃啊晃啊，等孔颖达缓过来。

太阳已经落下山，李承乾拒绝了几波学子们的叫吃饭，不吃了，今晚饱了。

他相信孔颖达也饱了。

他都要睡着了，孔颖达突然冒出来一句话。

“你到底是谁？”