第233章 拆墙派（2 / 2）

那些别有用心的人，也不会说统治者们只是利用儒术去治理国家而已，他们未必对孔圣人有多尊重。

如果把儒家学说比作菜刀，那么古之帝皇就是手握菜刀的人。

手握菜刀之人对别人起了杀心把人杀了，难道还要怪菜刀吗？

真是笑话！

更可笑的是一些别有用心的人，还说什么儒家导致了文人大多都是那种文绉绉的书生。

唐朝时期，一些一人灭一国的将军，也大多都是儒生。

难道这些人也文绉绉的、体弱多病的吗？

更何况孔子本身就是一个彪形大汉，在周游列国的时候带着三千门徒，腰间挎着一把宝剑。

宝剑一面刻着“德”，一面刻着“仁”。

以德服人。

以仁治人。

可见孔子在与人讲道理的时候，也不完全就是靠嘴巴的。

不服看剑！

归根结底。

儒学的好坏，都在于使用他的人，到底是心存仁，还是心存恶。

林文谭问的是：“先生，我在报纸上看见洪椰酥在南方起兵，打的旗号是‘反孔’，既然圣人说的是对的，那为什么洪椰酥要打着这样的旗号呢？”

综上所述，可以回答林文谭的一部分问题了。

圣人说的并不一定都对，但是却有着他们对于人生的感悟。

话题回到洪椰酥的身上。

因为清廷依旧采用儒术治国。

可清廷不仅仅是只有皇帝和那些宗室的。

还有千千万万使用儒术，和皇帝绑在一起的那些文人。

杀皇帝容易。

杀便天下文人太难！

那么洪椰酥想要推翻清廷，就需要动摇儒术的地位。

正好传教士们带来的西洋教派书籍，给了洪椰酥启发。

他也因此成立了拜上帝教，利用拜上帝教举起大旗，反他娘的！

这样就可以解答林文谭问题的另外一部分，为什么洪椰酥要打着反孔的旗号？

至于刘明属于哪一派？

是尊孔还是反孔？

刘明自然是尊孔的。

那么新的问题来了。

既然是尊孔的，势必就不能接受西洋文化，特别是所谓的科学，更是不能接受的。

否则就会变成世人眼中的骑墙派。

左右摇摆，飘忽不定的骑墙派。

但刘明会回答世人：“去你妈的骑墙派，老子是全都要的！”

科学技术是第一生产力。

傻子才会放弃发展科学技术，被那些虎视眈眈的羊给超越呢！

“既然你们在传统的儒学和科学只见立了一堵墙，那么老子就来把那堵墙给拆了！”

“难办？那就别办了！”

“请叫老子拆墙派！”

没错。

刘明现在就是拆墙派。

传统文化和科学技术，他全都要。

两手都要抓，而且两手都要稳。

刘明现在最想要掌握的，除了一些提升农作物产量的方法之外，就是拉膛线的方法了！

膛线枪拥有极大的稳定性还有杀伤力。

刘明相信，如果拥有了这款武器，在配合上他在绍兴府这里的经营，一定可以给天下人一个瞠目结舌的答案。