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第149章 第二个徒弟(1 / 2)

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杨大头絮絮叨叨地追问:“刘兄,你那个没什么里面,究竟有几个意思?”

“刘兄,你快和我说啊,你这样急死我了知道吗?”

“刘兄你真的,这样你以后会没有朋友的!”

“刘兄…”

而刘明则是无视了杨大头,迈进书房后把门关上。

杨大头晚了一步,吃了个闭门羹。

他在书房外大喊:“刘兄,刘兄!”

“刘兄,刘兄!”

片刻后。

刘明打开了房门。

杨大头脸色一喜,小心翼翼地喊了一声:“刘兄?”

刘明面无表情地丢给了杨大头一本书,留下了一句“自己玩去”,随后便再次把门关上。

杨大头张了张嘴,最后还是没有说话。

当他把目光看向了手里的书时,顿时如获至宝,喜上眉梢:“是这本书!”

然后他就美滋滋地抱着手里的书,回到了客房。

他要好好地研究一下里面的知识。

不错。

杨大头手里的书正是金瓶,咳咳,“春秋”。

刘明被杨大头吵得烦了只能用这本书堵住他的嘴。

书房内。

刘明正在奋笔疾书。

这个时候的文人,因为长期受到“我大天朝地大物博,什么东西没有”这种思想的影响,是看不起科学技术的。

刘明的第一步是矫正这种思想。

但整个华夏的历史,独尊儒术尊了上千年,一种新的东西传到这片土地上,并不是这么容易就被人接受的。

所以。

刘明需要对科学技术进行包装。

而用来包装科学技术的东西。

而且,推翻封建王朝的统治,并不是把皇帝弄死就可以的。

同样推翻的,还有从封建王朝这里获得利益的那一群人。

所以刘明要拥有足够的话语权。

简单来说。

两手都要抓,两手都要稳。

而刘明在昨晚的时候已经有了目标。

戴圣!

戴圣编写了“四书五经”中“五经”之一的《礼记》。

他有一句话,叫做格物致知。

用格物致知来包装科学技术。

如果一个戴圣的分量不够。

那么还有被尊称为圣人的王阳明。

王阳明不仅提出了“格物致知,知行合一”的观点。

他的心学还有四个提倡。

一、 提倡男女平等。心学大师并以身作则,广收女弟子,并大力提倡女权运动,反对封建礼教以礼扼杀女性发展的荒谬理论。

二、 反对造神。

三、 提倡开放思维,鼓励大胆创新。从文化到实际行动,都提倡标新立异。

四、 提倡性解放,鼓励全民参政,以讲学的方式大胆议论朝政,积极参政议政,天下兴亡匹夫有责!

确立了目标。

那么刘明接下来的思路就好很多了。

他现在写的,是一篇文章。

标题是:“圣人之格物致知——两个铁球同时着地的自然之理”

内容则是关于两个铁球同时着地的实验。

不到一个小时的功夫,刘明就把这片文章写好了。

打开书房的门,发现杨大头不在。

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