第117章 君子六艺(2 / 2)
可以想象出一个个子一米八以上、浑身肌肉的山东大汉,驾驶着战车追击敌人,嘴上大声说着:“前方的仁兄莫慌,给老夫停下,既来之,则安之!”
前方的敌人听到孔夫子的话没有停下,孔夫子无奈从战车上取出了一把弓,张弓搭箭。
再用百步穿杨的箭法把敌人射死。
待敌人死后。
孔夫子来到了敌人的尸体旁边,唉声叹气:“唉~既然来到了这里,那你就安葬在这里吧!”
或许是孔夫子的本意是想要让敌人缴械不杀,安心地接受捆绑。
但既然因为反抗被孔夫子打死了,那就安葬下去吧。
既来之则安之,没毛病!
君子六艺,刘明只学习过礼、射、御、数。
书刘明没有去学。
而且他的字也和狗爬一样。
乐就更不用说了。
绘画、音乐、书法这三样。
对于刘明来说,想要学号那就是强人锁男。
毕竟他只有艺术细菌。
左右都是学不会。
刘明索性放弃了。
不过这里有一件事情需要提及一下。
因为刘明需要学习君子六艺。
华国官方还特意找一些老工匠帮刘明打造了一架复古的战车。
在战车送到军事基地的时候,刘明还特意跑去试了一下。
结果…结果就是他还没有驾驶战车跑多远,就急忙停下了马车,跑到一遍狂吐起来。
古代的马车因为没有弹簧这种减震装置的原因,坐起来太颠簸了。
刘明感觉自己的五脏六腑要被颠出来了。
所以御这个技艺。
刘明也没有学习多少。
最后他还是把大部分的精力都放在了四书五经上。
但这还没有完。
科举并不是说熟读了四书五经就能够参加在科举之中脱颖而出的。
还需要考查一些其他的东西。
从历史轨迹上来说。
隋朝的科举还未形成规范,这里不提及。
唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,考试内容有时务策、帖经、杂文等。
宋朝科举考试有进士、明经科目,考试内容有帖经、墨义和诗赋,王安石任参知政事后,大力主张变法,进行了多项改革。
其中对于科举,王安石取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。
明清科举改为考八股文。
刘明现在的试炼副本是在三味书屋进行的。
按照记忆里面的内容来看。
三味书屋是寿镜吾先生在晚清时期开始使用,用于教学的。
那么再根据刘明从上一个副本优胜者奖励中得到的提示来看。
刘明这次需要用到的知识,就是和八股文有关的了,不用去考君子六艺。
八股文就“四书五经”取题,内容必须用古人的语气,绝对不允许自由发挥,而句子的长短、字的繁简、声调的高低等也都要相对成文,字数也有限制。
这样做,把科举进行了最大的规范,就像是把科举制度由原来的手工作坊变成了自动化生产的工厂。
在最大的限度上,限制了考生的发挥。
让科举制度失去了匠气,彻底地变成了一种死板的玩意。
但刘明还是为此松了一口气。
“我还想着因为时间比较着急,没有来得及把君子六艺学会怎么办。”
“现在不需要考君子六艺,对我来说正好!”
“那么我要看看,能不能利用我的技能,在这次的科举中拿一个状元!”