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第198章 阿弥陀佛(2 / 2)

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何况,邪佛阿依,好古早的称呼。

难道佛土沉沦了吗?

邪佛阿依,原名阴阳法王,乃古佛土阴阳密宗大圣,虽行事诡谲多变,不可识,但基本还算正道,所谓阴阳相济,也非单纯男女性事,非单纯交媾,乃求阴阳之力平衡,滋阴补阳,阳盛阴生,彼此交融,感悟大道。

乃佛土显宗。

可,为何,会成为邪佛。

沉沦为迷惑世人,沉浸性事的小道。

让他难以理解,同样带着这个疑惑,妙然出现,想要带回王生根的往生尸,查探一番。至于囡囡,生吉波若,寄往驻亡。

生根,根生。

因果循环,报应不爽。

妙然作为在世大佛,慧眼明珠,一眼便看透了囡囡的本体,乃精气往生体——这是妙然自己的注解,因罗衣世界无阴阳轮回之说,生者死矣便失觉诸生,神识若无肉身住,则时渺然于世。

但,大道遁其一,总有例外,这一点和其他世界之大道同然,于是便诞生了肉身灭而精气不灭久存的存在,而经过万载,甚至更久,更甚者划时代为之,诞生精灵,寄托于灵媒,乃成往生体。

此法,乃是世间生灵在对抗大道缺陷而自主开发的生存之道——毕竟生存之道,乃本然,蝼蚁尚且偷生,况乎修者哉?

在妙然看来,以往生者论,囡囡选择王生根,乃必然使之,甚至接触都可能是有意。可以人情论,是为缘,缘生而道起。

也许王生根在接触邪佛之时,也发现了其中奥妙,但终究人情伦理大盛。

此乃人间香火。

天若有情天亦老。

妙然作为在世大佛,无论佛法见闻,还是人情流荡,皆驻心而不留心,既有对世人的怜悯慈悲,又具大佛修士的大道追求。

故而,在对待王生根一事上,既有行动,却又有距离感。

既想探寻邪佛阿依的前世今生,又想见识一番往生者的自我轮回,毕竟都不多见。

当然,对世人来说,王生根也好,囡囡也罢,都是因道争锋的可怜人,牺牲品——章图就是其中之一,此时的他早已泪流满面,甚至心生怪意,怪师傅为何不早日出现,怪齐欢的法旨为何不再生效,更怪自己修为低下、性格懦弱。

这一切,都化作眼泪,流淌而下。

回去的途中,章图一再紧抱囡囡的“尸身”,仿佛只要抱得紧,囡囡就还在一般。

短短的路途,在章图眼里,好似千百年般煎熬,不时看向前方的师傅,以及跟在身后的痴罪的几个小弟——他们也决定跟随大哥,为小囡囡和王生根守灵,也为自己救赎。

胡中凯肉身死了,神魂却一直在受刑台反复承受着断头离魂之苦。

却又何尝不是解脱,而户秉雍等人则时刻饱受内心的煎熬——我不杀伯仁,伯仁却因我而死。

片刻后,几人回到沙弥宗——在世佛土。

其他的几名小沙弥也许是久未见到如此多的人,一时间有些慌乱,赶忙斟出茶点,忙前忙后,“章图师兄,你们……?”

看着章图怀中抱着一个小女孩,心中很是好奇。

不过其中的一个沙弥则有些脸色怪异,性空——佛无我相,诸性皆空。在他眼中,章图师兄怀中的小女孩,哪里还是脸色惨白、久失生机的尸体,而是一团无面、无性的人形精气,虽然他不知个中情由,但……

性空看了看师父,见他面色平静,压下心中的疑惑,加入其中,为来客准备茶点。

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