第179章 平衡（阴阳·等称且相反·曲成且质变）（2 / 2）

那么，加速度，速度的变化量，为什么会“与力·这种我们看不见·却可以测得到和感受的到的事物是相关的”；

是因为，这个源自于，我们对于“现象的变化观”，就是说，我们是看到了“事物在·受力的作用下·开始运动”，以至于“运动”带来的“移动状态中”所描述的物理量；

那么，用来描述“事物·运动移动的情况·就是距离和速度这些了”；

那么，也比较可见的是，比较鲅鸽的是，我们所沿用的各种理念方式，依然还是老祖宗留下来的各种的逻辑和词组；

因为，关于“量变和质变”这种，要去解释“力场·场力”的情况，我们的思辨依然，还是在沿着“量变和质变的方式在进行·相互性的平衡原理进行描述”；

那么，只是此时我们展开了这样的思考方式，那么，事实上，所沿用的，就依然还是这样曾经所提及的逻辑情况；

那么，我们知道，事物的“速度”不会凭空加快；也不会凭空变慢的；

那么，就是说，事物在什么时候，“速度会变快或者变慢”；

在受到“距离·相位运动”的时候，会发生“变化”；

因为，一个是之前我们所描述的“相对的·相位运动”会导致“变化”；

即，就是说，只要是出现了“相对的·相位运动”就会出现“变化”；

以及，包括，“发生质变·维度的增加”；

因为，在平衡中，我们会发现我们的“思维·是会有线性概念的”，那么，如何出现“区别于·线性价值观的平面以及空间的认知情况”？

即，“出现·相位运动”，就可以使得发生“蕴含质变的·变化”，出现区别于“线性的空间维度”；

就是说，“增维”是如何变化的；

就是因为，在“平衡中”，既不能够是“绝对的收敛情况”，也不能够是“绝对的发散情况”；

也就是说，“直线·为什么无法存在”，如果要存在，就需要具有“能够·发散的相互作用”，以此，来使得“直线·实现收敛的变化方式”；

那么，就是说，在进行“相位运动中”，为什么发散出现的事物，总是“区别于·原先维度”甚至于，“垂直于·原先维度”；

这个则是，在“平衡性·发散的过程中”就会出现，因为“发散·外放”而导致的一种区别于“原本·线性维度的·单一面情况”；

那么，出现了这种“外放的状态”，就会导致，使得我们看起来，好像是，这条“线性维度”是垂直于“放大面”的；

因为，这样的“发散的放大面”只能是“围绕着·原线性的收敛情况进行排序”；

以此，被我们所看到的“增维·等称的外放作用·就好像是以相互垂直的状态出现的”；

那么，回到“速度”中，即，事物在什么时候，“速度会变快或者变慢”；

那么，一个是“粗略地理解·即·相位的运动·会导致·变化出现”，而“变化的出现·又是需要·同时满足平衡条件·等称且相反的”，以此，就是说，当有“快速的事物出现·就会同时伴随有·慢速的效应情况”；

比如，火焰，我们知道“光”那么快，为什么却可以被我们看到；

即，光速，是不可见的，对吧；

可是，为什么“可见了”；

那么，我们现有的逻辑是，以“频率·波长”等概念作为划分，具有“可见光段的频波”也有“不可见光段的频波”；

速度，频率，波长，距离……那么，这些名称，是不是我们都很了解；那么，我们也会发现，我们所讨论的事物，越来越接近于我们的现实逻辑了；

那么，两部分（先大致分），“光速·慢下来”可以被我们看到；

就是说，“光速·不变原理”，光速是不会慢下来的；

那么，如何让一种“不会慢下来的变化·慢下来”？以及，怎么变慢，以及，在什么样的位置、方位上变慢；以及如果“光速”慢下来，转化为了“质变的物质情况”；

那么，在“速度”与“时间”的变化联系中，其中“速度的快慢”和“时间的长短又有什么样的关系”；以及，“时间”是什么；

那么，可见的是，我们不断地在追问“为什么”；

那么，如果是在现实中，我们不断地去追问为什么为什么的话，是会被骂和被讨厌的；那么，如果你是小孩子整天问为什么，别人会觉得我们还比较好学；

那么，如果是成年人整天问为什么，会被人当做不太正常的一种情况的；那么，本来应该是“不耻下问”，但是，更多的时候，都应该是自己去独立思考一些事情；

那么，在现实中，如果我们整天“为什么为什么的问啊问的”，就会容易因为我们的整体为什么，而导致“物极必反”的情况出现，以至于，反而会招来“为什么·为尼玛个头啊为什么”这种态度的转变哈哈；

因为，所以的事物变化，都是会具有“物极必反”的情况的；就好像“波形图”，基本都是上上下下的浮动情况；

那么，也会有“指数爆炸”，但是，在“指数爆炸”的同时，就还会有“指数反向爆炸”，以及，“指数减小”的情况；

因为，就是说，“不平衡的单一变化状态”会因为自然的本身平衡性原则，而导致出现“与之不平衡变化的另一面情况”，即，这个就叫做“物极必反”，都是与“平衡”相关的；

那么，回到“速度”中，事物在什么时候，“速度会变快或者变慢”；以及，“光速·不变原理的起因·和为什么能够·慢下来”；

那么，在“常规的现象过程中”，速度的快慢如何变化？

上山爬坡速度会慢，下山一溜烟就会很快；

以及，不同事物的运动速度是不一样的；猎豹的速度比我们快，我们的速度比树木植被快；光速很快，而我却动作迟缓；以及不同的事物，变化区间的范围是不一样的；

我们只要一进入高原，就会不时出现高原反应；

以及，我们碰到火焰时，因为烫手会赶紧条件反射缩回来，速度很快；

而当我们在寒冷的冬季时，会因为“温度·低·分子运动·不够剧烈”而导致，行动迟缓，以及冻僵的状态；

那么，火焰（热）的运动是很快的，冰块（寒冷）的运动是很慢的；

那么，所以，“温度”是什么？

温度，是一种“与速度变化快慢相关的事物情况”；

我们用搓手，搓得很慢，“摩擦生热”温度起来的很慢；

我们搓得很快，两下手就热了；

那么，如果我们，用“绳子”很快地从人体皮肤上划过，那么，那种灼烧的酸爽感，不知道有没有人体验过；

那么，“干冰”，这种“很冷”的事物，为什么在我们触摸之后，反倒是会出现“像是·烫伤”一样的效应出现？

那么，“速度”发生了什么变化，导致了“温热寒冷的不同温度感受”；

那么，就是说，速度变化慢，就比较寒；速度变化快，就会比较热；

那么，干冰中，于常温的外界环境中，应该是存在于一种“很不平衡的·势差状态”，以至于，干冰，可以在瞬间中，就释放出一种“很快的变化”；

以至于，这种“大差势的·不平衡变化状态中”导致了，物体因为，易变，以及，不平衡的能够“相对速变·相位位移”速变的情况，导致了，变化的加剧，以至于，摸起来就好像“烫伤”的刺痛感；

那么，“干冰·二氧化碳”，“干冰很冷”，二氧化碳却具有“温室效应”；

那么，“同一件事物”，在不同形态下，居然会具有如此“反差”；

那么，二氧化碳在常态下，形成温室效应；

干冰，在常态情况下，会出现“变化的速度·变快·加快的”好似是烫伤感觉；但实际上，本身又很凉；

就好像，通过“快速的·熵增变化情况”，把事物的热量带走一样；

为什么会把热量带走；

把热量带走，不就等于是在把“速度的·快的那样一种状态”带走么；

那么，把热量带走，就好像，把速度要不带走，要不因为加速作用而使得周围的事物温度却降下来；

那么，把“速度·带走”，因为，“速度·快的话”，能量大·温度会高；“速度慢的话·能量小·温度低”；

那么，什么样的变化，能够使得“快的速度·脱离原定事物的位置”；

那么，速度的变化，是一种什么变化？

是“量变”的状态；

因为量变的状态，而导致，发生干冰的解冰过程；

那么，为什么能够把“温度带走”，把“速度”带走；

那么“相位运动·相对距离的增加·大”，“速度变化快”；

因为，随着“相对距离·相位运动的·增大和增多”，就会导致，“变化·多变·多发性的质变情况出现”以及“速度变快（时间缩短）”；以及，同时会出现这种“单一性变化的与之相反的·因为过长情况而缩短的物极必反效应”；那么，这个因为“事物·过而极反的状态”，事实上，就是一种“平衡性的补充”；

就是说，在万有引力公式中，当“距离·无限增大的时候”，其中的“力”就会出现“无限变小的情况”；

那么，因为“自然的平衡性原因”，就会导致，在“力变小的过程中”，因为“量变·变小”而导致的“某种·质变的变大过程”；

于是乎，在“遥远的距离外界·存在了·大质量的星球情况”；

存在于“遥远距离·相互之间的·力·量变变小而出现的·质变出现的·大质量的天体状态”；

即，远在天边，在深空中，为什么又会频频繁地出现大质量的天体情况，或者，很小的事物情况；

那么，当有事物相对距离很小时，比如无限趋近于零，此时，按照引力方程，我们会发现，力会是很大的；力，很大，就好像，强相互作用力一样；

那么，力，很大，力不会凭空变大；如果“力·变大·量变变大”，那么，就是说，此时会有事物“质变·变小”；

以此，如果，在“很小的距离中·力·变大”，就是说，在一种“无限缩小的距离中·力以变大的方式·缩小”，那么，也就是说，好像是那种“原子内部的·收缩力·聚集力·引力”情况；

以此，当有“力·因为距离变小而变大时”，并且此时，还是“向内收缩的”；

就会同时伴随有，“事物·因为·力·向内收缩变大的量变过程”而“发生质变”，以不断变小的方式，向外，发散；

那么，因为，按照我们现在所了解的“场力情况进行总结的话”，我们所了解的，就会是给人一种“磁”的感觉；

但是，“磁场”的“吸引力情况”是源自于“力”的；即，磁的吸力，是源自于“力”；但是，而“磁场的磁”却又是一种“很小（因为力变大，它变小）·向外的发散情况”，比如磁感线；但是，它的力，却给人感觉更像是源自于“力·因为·相位小距·小距离·而导致的变大增强的吸引力情况”；

所以，这其中还有一点是什么；

就是说，我们会发现“无论是·磁·还是电”都是需要“依附于·物质”的；

就是说，与“物质”存在很强烈且明显的关系；

那么，在我们正常的概念中，“电流（电子）”是于“物质的结构中的”，比如，导体中的电流，即，无论是磁还是电流都是在物质中进行变化的；

并没有说，是“凭空”我们的空间中就会出现“电磁”；

那么，当然，云层中也会有“放电现象”；但是，其中所有事物的“质变·出现和变化以及反应”都是还是需要基负于“物质性的”这种变化的；

那么，当然，空间中也会有磁暴现象，但是，由我们“人为·所联想出现的·则也都是为从·变化性的星体或者物质中·发出的”；

即，磁暴、电磁、雷电的出现，于我们人为的认知而言，依然是基于“物质性的变化”所导致的这样一种“场力的变化”；

那么，在“平衡性原理中·等称且相反·且其中会伴随有曲成的质变状态”；

那么，为什么会发生“质变”呢；就是说，我们不太可以一下子分析出“质变的·质变过程”情况；但是，却是可以以平衡原理，去了解其中，是出现了“具有结论性的质变过程的”，以此，慢慢反推；

那么，就是说，在平衡性的过程中，事物不会凭空出现和变化；如果，空间（距离）出现了变大的状态，则就会同时伴随有“等称·空间（距离）变小·且会因为这其中的平衡性作用而发生曲成的质变状态的”；

即，因为，这其中的“加减”都是，你如果加了，那么，我就会减；以此来平衡其中的“量变关系”；

因为，事物不会凭空出现，如果出现了，就是说，会有另一种无名的事物默默的消除，以至于，使得第一种事物的在平衡的等称且相反的曲成和质变过程中生成；

那么，为什么是要发生“质变”呢；

因为，我们假定的是，第一种事物和第二种事物的消除性是不一样的；

就好像“苹果变成梨子”；

那么，如果“苹果”还是转化为苹果，没有发生变化，那么，就不需要去提到“质变”和变化了；

即，这其中一定是要“发生·质变的”；

就算是，“苹果·种子”变成苹果树，再结出苹果的果实，又是一个苹果的情况；其中也依然是发生了“质变的苹果树”情况的；

即“苹果甲（含种子）·转化为·苹果树·再转化为·苹果后代乙（含种子）的情况”；

其中这个过程，也是伴随有“质变阶段的”；

那么“苹果树”很显然和苹果是具有区别的；因为，我们基本都只吃苹果，却很少见到会去吃苹果树的枝干；

那么，这样的“迭代的过程”是伴随有“质变”的；

因为是在“无间的虚空中（平衡·同源）”，之所以会“出现事物·并且·出现各种各样不同的事物”，就需要发生“各种各样的质变情况”；

以此，来满足事物的形成和出现；

那么，包括“阴阳·平衡（无量）·阴和阳之间·等称且相反·曲成且质变”；

那么，为什么我们不太提到“质量的概念呢”；而始终是在以一种“抗干扰性的虚空作为变化准则”；

那么，按理说，在“万有引力公式”中，其中，是包含有“引力之间的·质量”情况的；相对距离，质量甲和质量乙，引力系数和力；

那么，为什么，我们在谈论时，是不加以质量概念的；

因为，我们是在讨论，于虚空无间平衡状态中，事物于“空无的平衡性作用中”出现质变，进而再去引发质量的“形成和生成”情况；

即，是因为，事物，需要通过“物理性的变化”、通过各种（多种·多个维度·但也许是很有规律性的几种情况）抽象的扭曲、曲成作用，去质变生成的时候，此时，才可以形成“物质的状态”，才可以出现我们想要的“质量变化”；

那么，只有了解到“物质（有物）·力（能量）和力的变化·以及质变情况”是怎么来的以后，才可以了解到“质量”的形成过程；

那么，虽然，质量，也会有很多人讨论；

但是，都是“虚空·质变·所形成的不同的不平衡的转化作用”，以至于，就是说，所形成的“物质·依然是自性本空的有点复杂和繁杂的变化情况”；

以及，我们所接触，触摸到的和看到的各种各样的事物情况，也是处在一种“变化的平衡性反应中”；就是说，我们所看到的“多物多彩的世界”是因为“质变后的不同变化效果所带来的”；

那么，也就是说，其中依然是“虚空的平衡性相对变化状态”，也就是说，一个是其中“自性本空·道之惟物·惟恍惟惚”，一个是“色即是空·空即是色”；

很熟悉吧，这几句话；

那么，就是说，其中的“物质·事物·颜色·气味等等”这些虽然具有很多的多样性情况，但也，依然是“虚空（或者说不能够被定义的无有情况）的平衡性作用在发生规律性情况”；

那么，色即是空，空即是色，色不异空，空不异色；受想行识，亦复如是；

那么，我们可能会想着是去“搞颜色和擦边”，事实上，你和我擦不擦，都是不会改变自然规律的；就是说，其实是，无论，你和我，做什么，大自然的规律是无法被改变的；

那么，我们所能够改变的仅仅只是，我们所生活在的环境区域中；就是说，我们可以让屋子里变得更暖和些；让花园里变得更多彩些；

即，我们可以在有限的范围内，去改变一定程度上的“环·境”情况；但是，却没办法去改变“自然规律”；

那么，色，事物的实色因果情况；空，就是虚空，就是那种什么都没有的变通不阻碍状态；

那么，后期佛家开始“持戒”，比如戒色等等，不知道和所描述的这个“色即是空”的概念一样不一样；

但是，就是说，戒色是为了什么？

如果我们只是一个小人物，其实就无所谓戒不戒，因为，我们是“不做事的”，除非是为了身体健康；

即，很多事情，都是曾经想要“成就·某种事业和要去达到某种目的的人·才去自律和不玩游戏的”；你和我都只是小人物，很多事情都是没关系的；

即，你和我不要去用成功者的自律情况去进行自我的约束和绑架；成功者都是坐电梯的；他们是无论在电梯上做俯卧撑还是睡懒觉，电梯自然会把他们带到该去的地方；自然会有人家那种水到渠成的变化情况；自然的物理变化自然会把他、它们带去该去的地方；