第152章 在即有阻·附·证道公式·和脱离原定无间位置(1 / 2)
即,回到“阻尼中”;
因为,阻尼的原因,所以,会使得事物得以“出现”;
这句话我们单独听起来,也可以,因为当出现“阻扰”时,就是已经说明存在了“有物”以及这两种或者多种有物中存在“相互作用”,因为,如果不存在相互作用,就是说,两件没有“任何关联的事物”,没有任何关联、瓜葛的事物,是不会存在阻扰情况的;就好像,讲个不太合适的例子,如果是虚空的话,其中虚空是不会对那件事情进行阻扰的,因为,虚空就是不阻无垢,即,因为没有太多的瓜葛,所以,基本不会形成“相互性”,因为缺乏彼此之间的“相互性”,所以,就不存在阻尼;
阻尼是,彼此之间存在相互性,因为,具有相互性,所以,才可以做到一种彼此牵制的作用,看上去就好像是阻扰一样;
就好像一根皮筋,因为,都是于一根皮筋上的弹性,因为是具有相互性的,所以,在我们拉伸皮筋时,具有阻力现象;因为具有“相互关联”,而如果说,眼前具有一根皮筋,和一块石头;在当我们拉动皮筋时,可以说,基本是不会对石头造成影响的;因为,这其中的二者就没什么特别的相互关联;
而如果把皮筋绑在石头上,那么,此时拉动皮筋时,才会和石头因为相互作用,而产生阻力或者其中某种力的关系;
但也因为,这句话是有先决条件,或者说关于这句话本身的对立性思判作用的;即,因为虚空中不阻无垢,所以是为无物;
那么,当虚空中出现阻力、阻尼时,是否就是说,会存在有物;就好像是说,一个是可以理解为“有东西·物体”挡住了,所以,出现了“有物”;一个则是,在虚空中是为一种“无阻”的状态,而反过来,反向思维,无有入无间,反者道之动,就是说,那么,当这个世界存在“阻力时”,便就是,会有物出现;
且这样的阻尼是因为一种阴阳在同时出现、因为其中相互性而彼此之间存在联系的,所以,具有了阻尼;
那么,如果出现了“阻尼”就是说,无论是哪方面,哪个领域或者哪个现象中,就是说,再次反推,只要是存在“有物”,则就可以认定是说,存在“阻尼”,以及就是说,存在相互关系;
举个例子,情绪,思维,思想,神经,声音,颜色,味觉,包括视觉……等等,即所有一切我们所能够联想到的“无法去解答的问题”,只要是“它”出现了,则首先就是说明,它处在一种“被阻扰的状态中”;
因为,只有当这样的物体受到阻扰时,以一种相互性受到拉扯时……就好像用左右相反的光速同时在拉伸一根绳子,才可以做到让这件事物略微静止;
即,只有当物体受到相互关系的阻扰时,才会停下来;
即,只有当一件事物在飞行或者某件工事中,受到阻扰时,才会被打断停下来;
以其,声音,声音是怎么出现的,是因为“震动”吗;震动是为一种现象,是物体·能量在传播过程中,受到了阻扰,所以,在不断地接收到阻扰地状态中,产生了“震动”,所以,具有了因为震动而出现的声音;
即,是因为,具有了阻尼的状态,受扰、受阻了,所以,声音出现了;为什么在太空中,我们无法直接听到声音;因为,太空中,可以阻碍、阻扰的事物并不算多;
即,因为阻扰、阻尼,因为之间存在能够发生阻扰、阻尼的相互性作用,所以,产生了“震动”,所以,就有了“声音”;受阻才会震动,不受阻,就会跟着跑,和风和流水一样,几乎观察不到震动;
而也,关于我们的“神经纤维的种种感触”等等,因为,受扰,具有了之间相互性的阻尼情况,所以,“我们的思想·思维·神经”才会出现,如果不受到“阻扰”,是不会出现的;
比如,膝跳反应,是因为受到了阻扰,敲打了一下,进行了“阻断”,所以,腿部会突然跳起来;
为什么我们会有“知觉”,会觉得腿麻或者什么样的一种痛觉或者某种感官感觉,也是因为,受到了阻扰,才可以出现的;
即,受到一种“反相作用性的阻扰状态”,就可以出现我们身体中的知觉;
因为,本来我们是没有知觉的,但是,因为“知觉”这种能够出现,就说明,一定是存在有一种“阻扰·阻尼”,所以,才会表现出来;
而阻尼是一种,具有相互性而存在有反相的抗性情况;那么,这样,就是说,我们的“知觉”,是在一种因为具有相互性关系而导致的“阻尼·抗性·也就是可以不断产生反相”的状态中,才会产生的;
以其,我不知道说清楚了没有;
即,知觉本来是不存在的……因为,首先,它为什么要无缘无故的存在呢;以其,睡着时,我们的知觉还在,但是我们却并不能够很好的感觉到我们睡着时的知觉还在;
即,于虚空中,这个世界本来是不阻无垢的,但是,如果出现了“知觉”,那么,就是说,知觉受到了,“阻碍”,即,因为一种“相互性的关系”,导致了,一种“类觉状态”,可以能够以一种如同阴阳般的相互作用的方式,将“知觉”进行相互性的拉住;
而就在这样的一种受阻状态中,所以,知觉出现了;即,知觉的出现,是因为“它”受阻了;
以其,我们身体“神经·气血·筋脉”等等的状态,判断力,意识情况,学习力……等等,都是因为,“存在·受阻关系”,才能够体现出来;
即,我们的神经系统,是于一种“能够引发相互性的受阻的状态中”才能够体现出来的;
即,我们觉得我们的感知等等是“神经系统”的所用方式,但事实上是一种“相互性的阻尼”状态;
即,是我们的身体中在进行变化是,出现了一种“相互性的反相情况”,所以,才会具有感知;
也就是说,当我们的身体中,出现“阻尼”状态时,那种感知,感受才会出现……人为什么会觉得“瞌睡”,是因为,受到了一种“相互性的变化阻扰”,所以,才会有物出现……于是乎,瞌睡就来了;
因为,不只是我们的身体,因为,也会有外界环境和天体对我们的影响,而且,我们的身体还是为一种“阴阳的相生状态”,即,是处在一种“阴阳彼此相反而冲气以为和的生成作用中”,因为,如果阴阳不能够同时作用于我们身上,我们就是不存在的;
是存在于我们身体中的一种“反相的作用力方式”,使得这样的事物变化出来;即,反者道之动;
即,关于“神经系统·思维脑回路·判断力·意识认知·看得见的看不见的”……就是说,是因为在发生“相互作用”中,所产生的一种“反相”的阻扰、阻尼变化状态,使得事物具有了能够体现出来的模式;
而,就是说,我们使用“实验·实践·测试”等等的方式,是在试探其中的“相互关系”,即,就是说,在我们任何的一种科学实验中,都是在以一种相互性去制造一种“阻扰”,在这样的一种具有“阻扰型的实验场中”,去发现事物的变化方式;
以其,所有的事物,当受到“阻尼”是都会出现变化;
以其,在虚空中,受到相互性阻碍时,都会出现“物质”,就更何况是我们现实中,用盐酸去试探铜铁的金属反应了;就是说,在当我们使用这样的一种“阻扰性的外界”时,其中,就已经是在发生变化了;
因为,一旦这件事物不再纯粹,具有了“阻尼”,则,就会有物或者存在某种变化出现;
以其,我们的思维感知和神经系统,所基于的变化原理,与任何一件事物都是“不异”的,只是看起来不同,但是,所使用的都是基于自然中的基础规律的原理;
即,因为,物体的不同物质类型,所以,其中,所能够因为“相互性”而出现的变化的影响力是不一样的;
比如,我们用电磁来进行相互性作用;以及,我们用气态来推动物体运动;即,对于我们所看到的影响方式都是不一样的;
即,金属的光电效应,但是,如果是木头或者石头好像效果就会变得不一样些;
即,因为就好像是“相互性的变化层级”是不一样的;
就好像是,以其“虚空”是如何与“有物”之间进行联系的;因为,虚空与有物的作用应该是很密切的;
就是说,由虚空变化所生成的阴阳,其中的阴阳也是为空无的状态,但是,其中所引发的“反相的相互状态”,却是可以引发“有物”的;
那么,这样,就是说,虚空和有物是通过什么样的变化进行作用联系的;
因为,虚空虽然对我们不阻无垢,但是,虚空和我们之间的联系十分紧密;毕竟万法皆空嘛;
所以,就是说,虚空是如何生成有物的,通过一种什么样的阻尼方式,使得“有物”在出现的状态中,还不会形成完完全全的脱离……就是说和虚空一点关系都没有了;
因为,毕竟,任何事物的自性本空;
所以,就是说,最为“深层·底层”的基础性的连接是什么;
因为,就是“通过层层的关联方式”,以至于,达到我们眼前的有物相互作用的情况;
那么,就是说,最为“薄薄的哪一种浅浅的·以至于是为空无的连接方式”是什么;
我们都知道“无线电”是看不到的;但是,以其无线电、电磁这种就真的是我们所看到的“虚空中最为基础性的薄薄的一种连接方式”吗;
因为,我们的行为举止,并不太会受到山体的影响,因为,我们想喝水就喝水……就是说,好像并没有一种“直接的关联方式”;
那么,就是说,在这种“好像是并不存在有一种直接的关联方式中”,其中这种“薄薄的一层·若有若无”的有无间的微妙联系方式,是通过什么来连接的;
因为,我们知道发动机就是火气与金属;
以其,金属为什么不能够被点燃,是因为,“金属”差不多可以算是,已经经过燃烧过的事物;因为,就是,火焰燃烧木材,木材变为灰烬……木头会燃烧,但是,灰烬还会燃烧吗;
所以,灰烬、金属,就是说,差不多于我们看来是没什么燃烧性的;
那么,就是说,以其“有无·存在相互性联系”,那么,这种“相互性的关联”,是以什么样的“作用方式”或者说“作用力方式”,进行的;
就是说,这个世界上,最遥远,最微妙、微无,最不存在影响力的一种相互作用方式是什么,就是说,看起来“无”,但其实却就是说,所有的一切也只能是去接受由它所带来的影响;
就是说,是谁在于“有·无”中进行一种相互性的沟通;是阴阳也没错,但是,我们更想知道是一种“什么样的材质”;就是说,有没有那种最是为“微小·微无”的事物;
以其“量子”也的确是一种很微观的概念;以其,万有引力等等这些也都是不可见的不可见力;
但是,就是说,有没有一种能够被我们看到,而又可以说是为“不存在”的事物,而又可以对我们造成实质性影响的事物;
就是说,谁,或者什么样的事物,可以控制一种最为“微无”的状态;可以由一种很是微无的状态,去引发出眼前的所有变化;
以其,这个世界上,我们看不到的事物有很多,力,看不到,寒热可以感受看不到,风可以感受但也看不到;虚空也看不到,能量……看得到但也好像又看不到;寒热……这种冷暖我们发现不了,可是就在我们身边;以及,各种各样的“场”,磁场、气场、电场、重力场、希格斯场……就是各种场势,其中,睹之无,实其有;
就是说,于“虚空和有物之间”最为能够作为“启发性的变化”是什么;
即,这种事物一定很弱,且,与物体的运动方向相反……其“与物反矣”;
玄德,深矣,远矣,与物反矣;
所以,就是说,那种能够“处微无之间·且与物反矣”的状态是什么;
因为,就是说,我们知道,一件事物向左,就会有一件事物向右;因为,就和阴阳一样,只能是“同时出现”;而虽然即使是我们看不见那种“反相的作用力”,但,也是需要知道这种事物是存在的;即,看到大家都可以看到的,和看到大家都看不到的;
那么,当“物体向左”时,就是说,此于微无中“向右”;即,一定是要为“反相”的作用方式,才可以使得“物体展现出一种向左的状态”;
因为,就是说,需要以一种向右的方式,把左边的抽空为一种“低压·负压”的状态下,物体才会在这样的一种“压差变化”中,向左变化;
所以,就是说,需要存在有一种“微无的反相作用方式”,才可以使得物体本身能够处于一种“彼此之间的与物反矣”的状态;
就是说,相比于虚空的“相互性有物”,我们更想能够在现实中找到一种“能够响应相反状态下的一种相互性材质”;
因为,在虚空中,我们发现,当出现有“阴阳·二者的同时的反相状态出现时”,我们就可以大概觉得其中是“有物的”;因为,其中的“阴阳”只能是同时出现,且联系在一起,即,虽然具有区分性,但是,其中就也依然是为“不可分割”;
那么,我们就是想要去了解一下,在这样的一种“反相的状态中”,其中存在的、因为这样的一种“不可分割”的状态,而呈现的有物情况……究竟是一种什么样的“材质”;
因为,虽然它是相互性的生成状态,但是,因为,“相互性的空间距离和时差原因”,是否就是会生成不一样的事物;
因为,虚空中是不存在时差的,即,虽然有“阴阳的同时性的变化而生成有物”,但是,此时就是说,依然是不具有时差观念的;因为,在虚空中都是为“同时的同步状态”;
而在什么时候存在时差,即,在“石头与外界形成相互性的变化时”,即,是一种彼此迈出自身原有位置的一种变化中,才会产生时差;
因为,无论是石头还是外界,这样的事物,则都是为处在一种“空与非空”无间不断状态中所变化出现的相互性的能够互补、耦合且能够继续持续不断变化的事物;
那么,这样的就是说,石头是空与非空的变化状态,而空与非空的变化状态是没有时差的;外界是空与非空的变化状态,而空与非空的变化状态是没有时差的;
那么,就是说,时差、时间的变化,是源自于“石头与外界·模型”的一种相互变化中,即,在一种“脱离彼此原定位置的相互变化中”,才会存在“时差·时间”等等的概念;而也是在这样的相互性变化中,其中“因为相互性的走出活动”,导致了空间性的生成;而又因为,所有事物都是处在于一种“不断变化中的”,即,“道”是存在一种“潜在的反相变化作用”;
这就使得,石头与外界在形成时间、空间性的相互变化中,而又在同时正在进行一种“自身的时差、空间性的反相闭合·以至于在一种好像是有物变化的过程中,达到一种无物的境界”;
而对于一件原有的事物而言,在迈出、变化出了自身的原有位置、定位时,就是说,此时具备了“空间性”;
即,也就是说,在虚空中是无时差,无物的状态……
而如果在虚空中,想要“有物”,则这样的有物,就需要“不断地处在一种·能够变化出自身·脱离原有本身定位”的状态;而这时,就是说,因其二者之间的相互作用,就使得变化,具备了“时差”,具有了空间的距离性;
且,在虚空中,存在“有物”,这样的有物是需要处在一种“阴阳的同时作用状态中”,即,在生(阴)的同时,进行消除(阳);
那么,这样就是说,即,在虚空中,其中的同时性,而虚空中是无物的,所以,无时差,无物;