第71章 物本位和空本位思路（1 / 2）

以其，阴阳的方向性是互相往来的不异状态。

但其阳和阳之间，或者带入一点现象性的说，就好像是“能量和能量”之间，它们相遇的方向性又是如何。

在这个圆环中，其中“无有的阳”和“无有的阳”时时刻刻都在相遇；可它们相遇的状态是什么；

根据我们之间得出的阴阳方向；

阳：变出，向外，向上，向表，向右；

阴：变进，向内，向下，向里，向左；

即，两个“阳”在对冲时，同时想要产生出一种“变出，向外，向上，向表，向右”的情况。

那么，它们是会逆·对着从不同的方向“（驶）来”，却朝着同一个方向“去”吗。

即，同时朝着“变出，向外，向上，向表，向右”的方向吗；可这样的方向，就只有一个。

可见并不是在朝着同一个方向去；

即，它们虽然是“对相而来”，却是分别向着彼此所辨认的方向“驶去”；

而这个彼此所辨认的方向是什么；

我们只需要把其中的一个“阳”让它变回到原来“阴”的样子；因为这个“无有的阳”本来所遵循的也就是之前“无有阴”的方向；因为阳会生阴，阴会生阳；就会知道；它们其中的一个所要变化去的方向，依然是之前“阴·变进，向内，向下，向里，向左”的方向；

那么，这段话，就好像是我们讲了，却又和没讲一个样；那我们是要去说明这种废话文学吗；

不是，因为这样会带给我们一种“对称”的思路；

即“无有的阳”和“无有的阳”之间的这样一种同性相遇，所表现出的是，一种对称感。

而这样的一种对称感，带给我们的就是一种彼此“相遇的分离发散”状态；

就好像我们左右能够开始对称的人体一样。

以其，“阳”和“阳”相对而去的状态，也便就是“阴和阴”于“阳”中相生、相互往复而回的背离画面。

但其我们的人体左右手相、手性、镜相、镜性对称；却依然是要知道，它们中依然是为“一阴一阳”的情况。

不具备大的用处，只是这样的一种“镜相的对称性”，会让我们对于人体，已经对于世间万物的各种各样对应形态豁然开朗那么一下子。

即，知道这些都是为“一炁所易”。

那么，知道了这个，我们再从这个“阴阳的圆环”中截取，其中“无有的阳”和“无有的阳”相互对冲的一段。

将其这一段“对冲”的具体情况，做以分析。

即，“无有的阳”和“无有的阳”之间的对冲情况，究竟还能够细致到一种什么样的地步。

因为，这也就好像是，我们在看“磁铁”的“同极”之间的相遇状态，它们为什么会具有一种“排斥”的作用力。

同样的，我们也会渐渐得到“吸引”的作用力，是如何产生的。

那么，根据，上面的“阳和阳”之间相遇的对称发散情况来看。

其在“阳和阳对冲”的过程中；更为细致的方向感是什么。

我们知道，“阳和阳”相对冲，其中一个是“走”本来“阳”的方向，为，变出，向外，向上，向表，向右；

另一个则是“走”，之前“阴”的方向，为，变进，向内，向下，向里，向左；

那么， 此二者，就是会在平行相遇的过程中，开始分别的背离彼此；

就好像，在一张纸上，或者一个三维的立体空间中，本来是在同一条直线坐标轴上，要去左右面向相遇，然后其中一个开始“向上走”；另一个“向下走”；

是要去产生那种分离的背道感觉；

但是，这时，即使，无论我们带出的模型开始多么复杂；也要知道，这其中的一切都是在围绕着，我们之前所发现的“基础理论”中；

即，阴阳是不异的，阴阳是可以互相转化的相生状态；相生就是说，能够“相互生成”；

而且，不加任何作用力的说，“阳”是向外发散的，“阴”是向内收敛的；其中并没有作用力；但是却会是具有“方向性”。

那么，在这个“无有的阳”和“无有的阳”要去相互背离的过程中；就是还会产生一种“向内敛进”的方向状态。

因为阴阳是相生的不异状态，有一阴就有一阳。

那么，有“两个阳”彼此发散背离；这是就会再产生出“两个阴”去“向内纳敛”；

就好像是，在这两个“发散背离”的阳上，会产生出一种向内“收敛”的情形。

而向内收敛，岂不是会有一种吸引力的感觉在其中；不着急，继续往下看。

那么，我们利用三维空间的立体几何感去思考，当“两个阳”像是在彼此逆反着转圈离开的时候，它们会是什么样子。

可能并不容易想象；

但是我们要知道，可以去结合现实中的模型，开瓶盖，或者街道上有着大量圆形毛刷的清扫机、清扫车。

或者是，我们把两个圆头毛刷彼此面向固定，然后又反向旋转；或者是，思考磁通量，其中那种可以用许多条线排列出的“场”的状态；

再或者回到最基础的思路中，这其中本来就是“一阴一阳”的状态；阴阳的方向是相反的。

那么，此时的这个立体几何中，是否其中即使是在接触的过程中，也都是反向的。

并且，要知道此时的我们是在“无有”中，“无有”就是说，不冲突；即它没有那样的一种我们可见的作用力在其中。

而即使是这两个“无有的阳”彼此延伸至非常重叠的密不可分地步，也是不会有什么特别影响的；因为它们本来就是“无有”的状态。

了解了这些，我们继续往下看；

无有的阳和无有的阳反向转；但其“无有的阳”是会相生出“无有的阴”的；

那么，就是说，在此时我们所设想的这个模型中；当“无有的阳·甲”，在和“无有的阳·乙”彼此发散背离时；

又是会因为“不异”而“相生”出两个想要“向内变进”的“阴”；

以其“阴”的方向，我们知道为，变进，向内，向下，向里，向左；

那么，当随着两个“阳”彼此向外发散背离时，以其两个“阴”却是会“变进，向内，向下，向里，向左”；

知道了两个“阳”的发散背离过程；同理，我们就可求得，两个阴的方向；也是彼此相反；

因为当一条坐标轴上，两个阳相遇时，其中一个阳向上离开，一个阳向下而去；

那么，所产生的“阴”，就是恰好于“阳”的方向相反；为彼此开始“相近·相对”的情形。

虽然所相生出的两个“阴”的方向也相反，但它们却是能够相近生成的。

那么，就是说，在两个阳相近的背离过程中，两个“阴”却也是会在它们要去相遇的地带中“相近”；

以其并且，这两个“无有的阴”和“无有的阴”方向相反；反向相近。

可我们知道，以其中最为基本的阴阳规则来看，只有阴阳的方向才是相反的，并且因为阴阳的不异相生性，阴是可以相生阳的；

并且，阴和阳是可以生成“圆环”的；

因为“阴阳”二者本身就是“环而无端”的这样一种状态；这是我们从“往复循环的周流阴阳”状态中查看到的。

那么，就是说，此时在两个“无有的阳”对冲过程中；

其中又会产生出一个相生而出的“圆环”。

那么，就是说，“无有的阳”和“无有的阳”，“能量和能量”之间，是可以产生一种新的“一炁相生”情况的。

那么，如此说来，以上是我们从一整个大的圆环中，截取的一段；

即，其中圆环的每一段都是会发生这样的清晰；

那么，就是说，这一整个大的圆环，在我们这样的一种思路下，是会一下子被我们区分成为好几段这样的情况；

而在这样一种好几段的情况中，又是瞬间会“微分”形成出几乎无穷无尽个以此类推的清晰。

即，我们瞬间便就是将一个世界，划分为了无数个大千世界，并且无尽细分、微分；就好像我们许许多多环绕着的星系一样；因为这样子的划分，的确就是像一个有一个的星系一样漂浮在我们眼前的现象中；

可是，此时的我们并不是来研究星系的，并不是要去看它怎么那么多的花样，而是在研究“磁铁”为什么会同极相斥，异性相吸；或者说，摩擦力等接触力仅仅是因为“有物”作用的吗；而如果是“有物”；那么其有物和无物间又是怎么相互作用的。

即，在两个“阳”对冲的情况下，为什么会形成“力”的作用。

以其，两个“无有的阳”相冲，会在其相冲的过程中，继续产生出一种“阴阳的相生环流状态”；

而，这个在“两个无有的阳”内所相生而出循环往复的阴阳是什么意思呢。

因为都是“无有”的状态；这样考虑下去的意义又是什么呢。

即，继续回到基础理论中，就好像公式性的推导一样，我们先要了解到“阴阳相生的往复状态”所要具体描述的是什么情形。

以其，我们是怎么提出“阴阳”概念的；

是因为对于“有物”的认知；

从“物本论”出发，发现“空本论”；从“空本论”中得出真正意义上的“有物”情形。

即，在这个无有的世界中，一件事物想要存在出来，就是需要“变出和显现”出来；而其能够“变通变出和显象”出来，则是因为“空无”的不阻性，以及需要能够有“变进到空无中”，再由空无的不阻性去变出的这样一种“事态”；

如此，我们就知道了，一切的“有物”，都是“无有的往复”；

那么，以其“无有的往复”所要去描述的，就是“有物”。

将此结论带入“两个无有的阳”对冲所生成的“阴阳往复”中。

我们便就知道了，当两个“无有的阳（阴）”或者直接是“无有的阴和无有的阳”开始对冲时，或者直接是“无有的空无状态”，也便就是会有“有物”产生的这样一种情况。

那么，也就是说，以其在磁铁的“同极”相遇时，是会在其相遇处，产生一种“有物”性。

而当磁铁的同极更为贴近时，“有物”抵抗的强度也会更大一些，这是我们从日常的游戏感官中就可以体验出的；

即，是这样的一种“有物性”，致使了二者发生了一种“作用力”的效果。

以其“力”就是我们对于“有物”的感觉；因为“力”既然是会出现，则便就是因为事物具有“变进性”；

以其“变进”才会变出，形成我们看到的情况。

“力”是相互的作用结果；并且所生成“作用力与反作用力”大小相等，方向相反。

虽然很虚幻，但从我们的推理来看，大抵就是这样；无中生有。

因为“力”本身就是“有物”的感觉；好像有什么东西在其中“发生作用”一样。

恍兮惚兮，其中有物；虽然没有明说，但是还难道是会有别的意思和含义在其中吗；我不知道，只是我是这样去理解了。

并且“阴和阳”之间为不异的状态；而就只是“方向相反”，为渐变的往复形态；

并且，因为“阴阳”同为“无有”的状态；所以，“阴阳”是可以彼此掺插渗透的；而即使二者头对头相互对撞而去，也便是还能够“毫无阻拦的穿越”。

具有阻拦作用的是“有物”；