第105章 鸠摩智好像又觉得自己行了（2 / 2）
“大轮明王远道而来，让我这小寺院蓬荜生辉，梵音绕梁。想必是一路之上，风尘仆仆，还请先到一旁稍作歇息，带我寺僧众，将这几名盗取经书之人擒住，再去款待大轮明王！”
陈君逸冷冷一笑，同时心想！
这少林玄慈，别看表面上对鸠摩智礼敬有加。
话里话外都是，都显得低地方一等，满脸堆笑，很是谄媚。
实则不然，表面上互相和气，可是暗地里早已经想好，如何拿下对方的办法。
即使对方修为远超于他们，但是玄慈也有制胜的手段和十足的把握。
但前提是，鸠摩智是否在他们的掌控。
如果没有超出这个界限，他们也不会因此，跟对方伤了和气。
虽然都传中原佛教传于西域。
但是这都是些陈芝麻烂谷子的事情。
中原佛教早就已经各成一派，不受西域教派的管制。
尊他一声大轮明王，也只是口头上对其恭敬罢了。
在反看鸠摩智，他也不是那心智短缺的庸人。
他同样也不会背玄慈几句好听的话，而忘记了自己来此的目的。
自打踏入中原那天起，所谓之事就没有顺意过，处处碰壁。
而那个屡次坏了自己好事的人，自己还没有能力，去报复对方。
以前一直听说，少林寺有一门神功？
易筋经，同样是千百年前少林的祖师达摩祖师所创。
与七十二绝技，在少林的地位是相等的。
如果自己能得到，加以修炼，那这世间就没有多少人会是自己的对手。
陈君逸也不行。
只是平白无故说出自己的来意，这群少林的秃驴，肯定是不会拱手奉上。
来之前鸠摩智还有一个想法。
就是用自己的大轮明王的身份，像少林一方施压。
只是在经历过上次天龙寺的事件。
他明确的知道，自己这天下佛教正统的身份，只是一个空名。
所以他果断放弃，心中又有了新的想法，只不过这得需要他费些手段了？
再加上自己这段时间的行为也有小成，只要利用得当，少林寺的这群人，没有一个会是自己的对手。
鸠摩智一步被动站在原地，先是对着玄慈行了个佛礼，以示敬意。
随后开口朗声的说道：“方丈大师不必客气，小僧这里，觉得你们不必为那些经书绝技而互伤和气，同为佛门，发生这种内乱，有些让那些世俗之人看了笑话. . . ”
“至于那些经书绝技，在小僧看来也不过如此，你们将它视为珍宝，但却不知道小僧将那些全部研习，而且还比你们的更强！”
别看鸠摩智平时一副彬彬有礼一代宗师的模样。
但是自身的骨子里，仍然还有一些桀骜不驯的种子。
特别是最近修为有所突破，就更加的不可一世。
陈君逸再看到鸠摩智那时起，就已经知道对方此刻的修为，已经突破到了宗师中期。
按理来说宗师初期就已经是鸠摩智的极限了。
在原着里，利用神木王鼎修炼不当走火入魔，才也只是与慕容复打个平手。
但是现在看来，即使慕容复也突破到了宗师阶段。
同样也不会是鸠摩智的对手。
而刚才鸠摩智的话，也完全没有将少林和少林玄慈等一众高僧看在眼里。
而对方也的确应该如此这样。
不过这还是有些过了，有一些飘飘然的感觉！
少林寺的一众高僧，比看人数众多，勉勉强强也就只有，玄慈一个突破到了宗师阶段。
其他人还在先天境界上下徘徊。
果然每一方武侠世界剧情里的少林派，不是处在没落阶段，就是处在低谷阶段。
但是也是神奇，就好像玄幻小说里的一样。
千年底蕴，让他们每次都能拥有一个或几个的震派老祖。
只不过有些时候是他们自己不知道而已。
就像天龙世界，藏经阁内的扫地神僧，一直都被人所忽略。
等到少林真正有难的时候，这才出手解决少林的危机。
对于扫地神僧的真实身份，众说纷纭。
只不过那些都只是猜测。
陈君逸以前也同样很好奇，扫地神僧的真实年龄，我在少林的辈分。
如果要是和逍遥三老同时期出现的，那倒没有多大神秘。
如果要是更早，那就很是神秘！
从思想中跳出，在次看向场中此刻所发生的一切。
面对鸠摩智的狂妄自大，还有那些诋毁少林武学的话。
少林派僧人表示，还是不服，外加愤怒。
但是碍于对方的身份，玄慈一干人的，都只能将怒气强压心中。
虽然大宋与吐蕃一直都是相安无事，规模较大的战争没有。
但是两国交界边疆之处，一直都是小冲突小摩擦不断。
鸠摩智来此不同于其他人。
他现在贵为吐蕃国的国师，踏入大宋的土地，自然是是被认为两国交好的使者。
倘若对方在大宋境内有什么闪失，势必会造成两国之间的战争。
权衡利弊之间，玄慈也只能任由对方在自己等人的面前口出狂言。
但是对方实在过分，那也只能力压对方，将其降服。
而鸠摩智此举，让在场大多数武林人士，都是倍感震惊。
都是觉得鸠摩智所表现出的做派，太过于狂妄。
这群江湖人，可是不会在意鸠摩智的身份。
什么国与国之间的立场，什么佛教正统，通通都是一些泡影。
现在一些少林的拥护者，都已经开始想要上去教训一顿鸠摩智了。
他们也是从来没有见过如此胆大妄为之人。
既然敢在整个江湖的面，挑战少林寺权威，还有对方所拥有的神功。
众所周知，少林派的七十二绝技，只有当初创此神功的达摩祖师，才敢说是全部精通。
至于后来的少林寺的那些传人，最多也就只是掌握十几门绝技，而且都不敢说是将其练到精通，这种炉火纯青的地步。