第264章 喷子六艺，举世无敌！（2 / 2）

“正是在下。”

“我听闻你们文昌一道一直遵从孔圣学说，因此，今日我们不辩论心学内容，只谈论语，你可有异议？”

王天虎不想和赵长安废话，直接开口确认起辩论内容来。

“当然可以，阁下先请。”

王天虎愣住了，在这种自由辩经中，先手的一方不仅能选定优势话题，更是能率先输出观点，占据了极大优势。

这斯竟然狂妄至极，让自己这个心学天才来充当先手。

王天虎的眼中燃起一丝微不可察的怒火，看向眼前这位表情淡漠，慵懒至极的少年。

“圣人曾言：朝闻道，夕死可矣。如何理解？”王天虎说出了辩题，随后给出了一个无懈可击的答案：“吾认为，晨时听闻了世间的大道，夜时便可死而无憾，表达了圣人对真理与学识的不懈追求，得真理体悟，可无悔终身！”

周围围观者听见王天虎的这番解释，皆是连连摇头。

所谓辩经，就是一方阐述自己对某位儒门巨擘的言语感悟，随后由另一方反对或指出谬误，由双方辩论的高深程度来决断输赢，先无言者输。

如今的王天虎抛出一个如此无懈可击的观点，只要谢顶没有提出什么惊世骇俗的观点，基本上都要以落败告终了。

不料，赵长安闻言，惋惜地连连摇头，随后开口道：“典，太典了，一开口就全是谬误，我看将你送去注解经文，完全可以自成一家，篡改古今了。”

“如何荒谬？”王天虎双目凛然，瞪眼问道：“谢顶，你今日必须给出解释，否则我绝不饶你！”

“所谓朝闻道，夕死可矣，”赵长安也不急躁，摇头晃脑道：“早晨听闻了去往你家的道路，晚上你就可以死了。”

王天虎闻言，勃然大怒：“狂徒，圣人岂能是这番含义！”

“急，急了。”

赵长安指着王天虎笑道：“若按你的解释，生命的意义岂不只在于追求真理？造福百姓，护卫东土，难道皆是无用之物？圣人目光岂会如此浅薄？”

王天虎再次出言辩驳：“你牵强附会！《十三经注疏》中疏为：“ 此章疾世无道也。设若早朝闻世有道，暮夕而死可无恨矣。言将至死不闻世之有道也！”

赵长安闻言，也不知道这王天虎这句话说了什么，但反正听不懂的，乐就完了，顿时嘎嘎傻乐起来：“乐，乐死我了。”

“你根本不懂得结合时代来看待这句话，不去体会圣人当时的环境，而盲目地捧着后人编纂猜测的书籍，不知道自己已经走到了邪路上！实在是惹人发笑。”

王天虎一时气结，怒指赵长安：“谢顶，不要在这里逞口舌之利，赶紧阐述你的观点，不要避而不谈！”

赵长安强忍着笑意：“绷，真要绷不住笑了。”

“当你急于询问我观点的那一刻，你就已经输的很彻底了，我的言论像刀刃一样已经深深扎进了你的心里，你试图反驳我可是你无能为力，所以你想要得知我的观点来反驳我，可是你输了，我的观点高深，以你的鼠目寸光，恐怕难以理解。”

王天虎闻言，更是气血上涌，面如重枣：“谢顶！”

赵长安摇头反问道：“我且问你，圣人此言，是在什么时候，对何人说出的？”

王天虎压着怒意回道：“此话乃是颜回老祖寻求救世之法，路遇圣人，跟随圣人修行时所学。”

赵长安微微一笑：“那时，至强的邪神离开，归墟邪孽的攻势逐渐减弱，人族得以跨越归墟迷雾得见归墟螺旋的真容，所以这‘道’，指的乃是去往归墟螺旋的道路！”

王天虎何时听过这般的解释，心中的自负早已不翼而飞，但还是硬着头皮道：“你荒谬！那时的归墟如此强大，圣人怎会……”

赵长安打断了王天虎的话：“孝，太孝了，真是哄堂大孝，你如此推崇归墟，贬低圣人，归墟是你爹不成？”

王天虎被赵长安的话惊出一身冷汗，连忙辩解道：“我不是此意，我只是……”

赵长安并没有理他，而是接着说道：“那时的圣人早就看出了颜回老祖身上的渡劫气运，于是勉励他道：‘等到你成为了渡劫之境，早上听到了去往归墟螺旋的道路，晚上就要把那里的归墟魔物杀干净！’”

“‘朝闻道，夕死可矣’，乃是圣人勉励我们，要踊跃追杀归墟孽物，保卫东土，在长城抓到了归墟孽物，就在长城下把他杀死，在茅厕抓到归墟孽，就把它在茅厕淹死！”

说着，赵长安微微一笑：“赢。”

“舰长，有点东西啊！”望舒在脑海中传音道。

赵长安则是微微一笑：“望舒，我这把属于是秦皇摸电门——嬴麻了！”