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第140章 龙虎山(1 / 2)

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却说萨君治了魍魉之精,迤逦而行,来到江 西广信府贵溪龙虎山。这一座龙虎山,果是一所福地。但见:

山脉是迢迢递递的峰峦,流水是弯弯曲曲的河道。左边列的是蜿蜿蜒蜒的青龙,右边绕的是端端正正的白虎。山上腾起的是缥缥缈缈的祥云,洞前凝结的是氤氤氲氲的瑞霞。栽的松是苍苍翠翠的古松,种的竹是猗猗森森的劲节。飞的飞,舞的舞,是烨烨采采的紫莺;唳的唳,叫的叫,是昂昂藏藏的白鹤。芳的芳,菲的菲,是奇奇异异的琪花;柔的柔,软的软,是萋萋茸茸的瑶草。有三十六宫,宫宫的焚着馥馥芬芬麝脑龙涎;又有七十二观,观观的吹着咿咿哑哑凤笙象管。有诗为证,诗曰:

云拥芝房饱俗氛,琪花瑶草四时春。

结庐高处无人到,夜半新鸾栖绿筠。

上清宫的景致,今且不提。萨君乃袖着靖道人一纸书札,迳来拜叩天师府。只见这天师府景致尤妙尤妙。门外有几湾流河,清清湛湛,地生成罗带;河外有数叠好山,嵯嵯峨俄,天开的画图。朱楼突突兀兀,高逼云霄;画阁虚虚明明,平分日月。萨君进着头门,只见头门上有对联云:

麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家。

萨君进了头门又到二门,只见二门之上亦有对联云:

红云拥白鹤归来,即此地便是人间洞府。

瑶草并琪花生出,更何方别求海上蓬莱。

萨君既进了此门,连登了几个阶级,遂至天师府堂之上。一见天师就叩头下拜,说道:“贫道自西蜀而来,途中遇有一个靖道人,言与真人爷爷有旧,寄有一纸书在此,伏望收下。”天师叫当直的接过了那书,命萨君退于廊下。遂拆书一看,只见是父亲虚靖的笔迹,遂放声大哭,不觉的就惊动了母亲元君。元君慌忙的走将出来,问道:“我儿何为恸哭?”天师乃将父亲之书递与元君,元君惊道:“此汝父之笔也。”亦放声而哭,既而问于天师:“此书从何处得来?”天师道:“适才一道人寄来。”元君道:“道人今在何处?”天师道:“今退在廊庑之下。”遂命人呼出问之。

萨君见了元君,遂拜伏于地。元君问道:“尔从何处得此纸书来?”萨君道:“贫道蜀西河人氏,慕虚靖天师的高风,兼慕建昌王方平、江 州葛仙翁三仙的道法,远来相叩。来至峡口亭,遇着三位道人,一人是靖道人,一人是平道人,一人是翁道人,言虚靖天师及王葛二先生皆死,三位先生各传贫道法术。此一封书,正是靖道人所寄来的。”元君道:“据尔所言,平道人乃王方平,翁道人乃葛仙翁,靖道人乃虚靖天师也。”

萨君一闻此言,始骇悟,说道:“信然,信然。假若不是三师,焉得所受之法,咒枣枣来,救死死起,驱邪邪灭。”元君又与天师道:“且看尔父书中之语何如?”天师乃细念一遍,其书云:

父字达吾儿知之。吾尸解矣,遨游玉京,非死也。尔母子不必恸焉。尔袭天师之印,须尽乃职,克继尔祖仙风,不坠法教,吾所深望,勉之,勉之。蜀西河萨君,远叩于吾,吾与王方平、葛仙翁二仙,各以一法授之矣。尔当复与之佩参宝录,奏名真人,使其法愈显扬,此仙派之光也。吾所遗宝剑,可将一剑付之。来书无有别语,吾儿体念。

天师读罢父书,元君与天师曰:“尔父既然有命,为萨君奏名真人,尔可遵而行之。”天师谓元君道:“敢不如命。”元君遂退归香阁,萨君拜而谢之,此不在话下。

却说天师奏名一事,引了萨君同至三清殿上。怎么叫做“三清”?乃是“上清真境灵宝天尊”、“玉清圣境元始天尊”、“太清仙境道德天尊”,此三清乃道家之祖,故上清宫建有此三清之殿。

时天师到了三清殿上,命着众道官们:提点官、知炉官、知磐官、表白官、写札官、奏乐官及一干道士之流,焚起了氤氤氲氲的香,点起了嵘嵘煌煌的烛,燃起了灿灿烂烂的灯,打起了丁丁东东的鼓,撞起了嗡嗡煌煌的钟,吹起了嘹嘹亮亮的笛,品起了咿咿哑哑的笙,又敲动了金钟、击动了玉磐、打动了云筝。

天师披了法服,戴了法冠,手执象笏,演扬些法事,念道:“太极分高厚.轻清上属天。人能修至道,身乃作真仙。行益三千数,时丁数万年。丹台开宝莲.金口水留传。”既而又奏道:“臣张道陵玄孙衍派天师某,诚惶诚恐,稽首顿首。伏为西蜀西河县萨守坚佩参宝录,奏名真人,使芳流法派,道衍仙宗,臣无任瞻天仰圣,激切屏营之至。谨具表以闻。”天师奏罢,遂将宝录缴焚。只见那一宗录呵:

玉字全书丹凤舞,御香翰墨紫云凝。

焚化之际,见一道烟光闪闪烁烁,燃成“真人”两个大字.悠悠扬扬直上天宫而去。时,萨君再拜仰望不胜之喜。天师奏名毕,遂卸下法衣法冠,回转府中。萨君拜谢不尽。

却说萨君既奏名真人,复欲回转蜀中,禀辞天师。天师未忍遽别,乃整了一个筵席为萨真人饯行。那个筵席列着甚么佳品?却是些清洁洁的仙桃,绿澄澄的仙酿,红灿灿的仙桃,滑溜溜的仙柑,圆净净的仙枣。又列着甚么香喷喷八珍之味,美盈盈七宝之羹。真个是,豹胎、熊掌、紫驼峰并皆佳炒,鹗胸、猩唇、金鲤尾各样稀奇。张天师做了一个主人,萨真人做了一个宾客,贤主佳宾两相酬劝,直饮得个月上梧桐,漏催银箭。

不多时,天色明矣。萨真人遂辞天师而归。彼时,天师遵了父命,复取一口宝剑付与萨真人,说道:“此剑可以斩邪,可以护法,宜珍重之。”萨真人遂拜受讫。天师缱眷之情,不忍分手,复肩舆而出,送出于东郊之外。临行之际,因口占一诗云:

君自蜀中来,复往蜀中去。

白云天际头,望君在何处。

时萨真人感天师眷恋之情,亦不忍分手,亦吟有一诗云:

八千里外谒瑶京,一到瑶京喜不胜。

今日相逢复相别,碧云苍材总关情。

张天师、萨真人赠诗以毕,乃相揖而别。张天师回转府中,萨真人登于驿路,此各不题。但不知萨真人在于道路之间,遇着甚么恶神道与他做了对头,却说衡州府湘阴地方,南山之南有一个野猴精,北山之北有一个野马精。那野猴之精却怎的?则见:

光闪闪一双眼,乱茸茸一身毛。

活腾腾一双手,软柔柔一尺腰。

轻飘飘绕树走,便捷捷满山跑。

狡猾猾孙行者,雄纠纠兽中妖。

那野马之精却又怎的?则见:

柔软软摆了尾,乱纷纷披了鬃。

活腾腾一丈乌,便捷捷一阵风。

笃速速赛赤兔,雄纠纠胜乌龙。

威凛凛妖精兽,力猛猛欺霸熊。

这野猴之精与那野马之精,一据南山,一据北山,尽有本事,尽有神通。獐、麋、狐、鹿见了,哪个不战战兢兢叫声大王?就是老虎号为山君,一见了二精怪也要打个恭儿,自称晚辈。那精怪若弄起神通,却放着妖风,吐着怪气,冲天天昏,冲地地黑。人一挡着即时昏昏沉沉,就如吃了麻药一般,骨头都是软软的,哪里还会动哩。或有人被野猴精拖去的,或有人被野马精衔去的。每日之间,或野猴精拖去一个两个,或野马精衔去三个四个。

只见那一乡的百姓,父亲去了儿子的,哭着儿子;妻子去了丈夫的,哭着丈夫;哥子去了弟郎的,哭着弟郎;弟郎去了哥子的,哭着哥子;哀恸之声 彻于天地。但凡有人相聚之时,不说是我家被猴精拖去儿子,则说是我家被马精衔去了父亲;不说是我家被猴精拖去弟郎,即说是我家被马精衔去了哥子。此正是:

愁人休对愁人说,说起愁来愁杀人。

时有一人姓王名恶,系本府土人,素性凶狠,膂力过人。一日,夜行山谷,见一道火光腾腾而起。王恶大声一喝,火即消灭。记其处,次日荷锄掘之,只见一窖的纯铁,约有百余斤。王恶取之归家,乃叫了几个铁匠,立了几座的炉,用了几百斤的炭,炼成一条铁鞭。则见:

杀气腾腾,寒光烈烈。锻炼而成,是不文不武的炉中火,陶铸而就,乃不金不银的土中铁。角棱属比那不大不小的器之斛,制精奇例那不疏不密的竹之节。挥之乃不轻不重的一条蛇,握之是不长不短的三尺雪。此鞭呵,可比着胡 敬德打张士贵的无差。此鞭呵,又比着赵玄坛降鬼魅精的无别。

却说王恶叫匠人打成了此鞭,闻得湘阴地方有那样精怪,食人无数,乃奋然与人言曰:“昔日周处也只是一个常人,曾斩了义兴水中之蛟,又杀了南山白额之虎。今湘阴野猴之精,只好比义兴水中之蛟;野马之精,只好比南山白额之虎。周处有剑,我有鞭,我明日决要除此二害。”

众人见王恶所言,有阻他去的,有激他去的。那阻他去的说道:“那样精怪,吐出妖气天也昏地也黑,你去惹他,兀的不是自去讨死?”有激他去的说道:“你是个堂堂勇士烈烈丈夫,终不然怕个猴精、马精不成?你若不去,不算你是个英雄好汉。”

好一个王恶,被人一激就激得口中出火鼻内生烟,遂穿着短短的衫、短短的裙、紧紧的袜,头包儿缚的定定,腰带儿系的牢牢,手中拿了一条钢鞭,迳投湘阴地方而来,先往南山之南除那猴精。又恐猴精不肯出来,乃扮作一个樵夫自歌自唱,说道:

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