第107章 我们曾经恒山论剑，何时赴约华山论剑（1 / 2）

今秋，距离我和笑尘相约决战华山之巅，已经过去整整五年的光阴。

而这五年里，笑尘忙于相妻教子，转战大江南北修理发掘机，我忙于世间流浪，为了人生答案寻寻觅觅，我们一直不曾有机会履行诺言。

遥想当年，2017年夏秋之交，大学毕业在即，我和笑尘从天津乘动车转站北京，又从北京乘火车直抵我的家乡大同市浑源县，第二天我和笑尘以及学妹小桔子三人，徒步登上北岳恒山主峰天峰岭。

我们三人早上五点钟从我家出发，我带着笑尘和小桔子二人从后山登山。

到了恒山山脚，有一处亭子，名曰“果老望岳亭”。相传北岳恒山是八仙里边张果老的修道场所。张果老曾经在此处遥望北岳恒山，于是便有了这个八角亭。

果老望岳亭是一处很典型的道教建筑，太极八卦在亭子里随处可见。

过了果老望岳亭，依山而上，穿过半山腰处的“和之门”就是数不尽的石砌台阶。

走到半山腰的一处庙宇是白龙王堂，这也是恒山后山唯一的一处大型庙宇建筑。走到白龙马堂距离恒山主峰天峰岭也就走了一半的距离。

我们三人在白龙马堂参观一番，喝了些水。从白龙马堂继续上山便有两条路，一条是之前修筑的石阶路，一条是未经修建，只是山民采药之时踩踏出的土路。

我先买个关子，便问笑尘:“笑尘，咱是随波逐流继续登台阶而上，还是走一条人迹罕至的路。”

笑尘笑了笑，问我:“还是不是好兄弟了？你还不了解我这倔脾气吗？”

我看了看眼前的岔路口:明白！

于是，我便带领笑尘和小桔子穿过白龙马堂，从白龙马堂后边的土路向山顶进发。

我们三个人一路上说说笑笑，打打闹闹，终于在三个小时后登上主峰天峰岭。

我们站在天峰岭石碑前俯瞰整个浑州大地。

天峰岭是恒山余脉一百零八峰最高的一个山峰，站在天峰岭峰顶俯瞰浑源县城，放眼望去，整个浑源县城尽收眼底，目之所及，只见各个小区像方镇一样一一排开，从北边山峦深处延伸出一条柏油马路，马路穿过整个县城中央一直通到恒山脚下，那是县城最大的一条马路——恒山南北路，这其中各个机关单位，大小酒店，县人民医院，中医院，白天鹅酒店，几个大型商场在马路两边点缀。

往县城周边望去，西郊那里是几百亩田地，正值盛夏，远远望去，绿油油的庄稼就像湖面一样平静诱人；北边是起伏不定，高低不同的几十座小山丘，宛若几十头吃饱了肚子趴在地上休息的老牛；东边有条笔直的省道，一直延伸到东边的尽头，向东去了广灵县城。

笑尘自然难掩激动之色，他看着眼前的美景，慨叹道:俯瞰浑州大地，有“登泰山而小天下”之感，今天我才正真理解了诗圣杜甫说的“会当凌绝顶，一览众山小”的意境所在。

我自豪的夸夸其谈:别说是你，我第一次登上此峰还是整整六年前，当时我就站在这个地方注目良久，心里久久不能平静，，，

我迎着轻风张开双臂，对身边的笑尘说:据我所知，诗圣杜甫来没来过恒山咱不得而知，但是诗仙李白肯定来过我们北岳恒山，因为在恒山十景之首的悬空寺下边就有李白当年题写的“壮观”二字。

接着我用手指了指远处县城中央的一大片红色建筑对笑尘说:看到中间那一片方方正正的红色建筑没？

笑尘道:看见了，中间的红色建筑可谓鹤立鸡群，很是显眼。

我说:那就是我的母校浑源一中。

小桔子在身旁附和道:对，也是我的母校。

别看我和小桔子高中是校友，虽然只差了一届，但是我们在高中的时候却不相识，我们是在大学里同一个社团相识的，还有笑尘，他来自遥远的宁夏。

我接着自豪的说:

中华有五岳，恒岳居其北。南宫笑尘你能够结识到我和小桔子这样的山西朋友，也是一种幸运。

笑尘道:何以见得？

我说:民间有语云，十年中国看深圳，百年中国看上海，一千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西，这，真可谓名副其实。单说我们大同市附近，有北魏时期修建的恒山悬空寺，云冈石窟，往远了说，距离大同市二百公里的忻州五台山有一处建筑据听说建与唐朝中期，再往远了说，在山西南边拥有保护最完整的平遥古城。

笑尘说:你这样一说还真是。

笑尘走上一级台阶，站在峰顶的最高处，他单腿站立，来了个金鸡独立，对身边的我和小桔子道:咱也来个华山论剑如何？

我说:这主意不错，但是咱这应该叫‘恒山论剑’吧！同志，我看你骨骼惊奇，为人洒脱，放荡不羁，你就是九指神丐洪七公。

笑尘也是调皮，他立即伸出两只手掌，把自己左手的食指弯曲:看，九个指头了，我就是丐帮帮主洪七公。

接着，笑尘又哈哈大笑道:这样看来，那你就是神龙见首不见尾，喜欢花花草草，并且隐居在桃花岛的东邪黄药师。

小桔子道:两位大侠，你们都上华山论剑了，小女子应该自称是谁？

我和笑尘相视一笑，同声道:你就是小东邪俏黄蓉啊！

小桔子不悦道:哼，你们以为我没看过金庸武侠是吧，想赚我便宜，没门。