第437章 混乱的信仰(1 / 2)
当然,前提是你不害怕上面密密麻麻的被吃空了壳儿的虫子。
这衣服的缺点就是怕火,前期还怕水,只有穿久了才不怕水。
喜欢穿这种衣服的不是普通人,而是修炼之人,当然,也不绝对,有一段时间,西境有钱人也喜欢去求一件这样的衣服。
因为其越穿越结实,下葬的时候便会穿,似乎认为修罗蜘蛛有某种神秘的力量吧。
我没想到在这里能遇到这样的东西。
我再次将那蛛网衣捞了出来,挂在棺材边,想看看有没有更多的东西。
没想到这次一起带出来的还有一条项链。
我将吊坠放在工兵铲上,一点点从蛛网衣上剥离了下来。
“啊?十字架。”
好家伙,这是西洋十字架,十字架头带三瓣儿花纹,白铜的材质,因为泡在水里还算保存完好。
哦!这墓主人很奇怪呀,你信西洋人怎么在龙穴上安葬自己?!
难道天主教和本地教派融合的产物?
我继续捞,这一次下面有东西翻滚了一下,我看得很真切,那是一个物件。
这一次,我将撬棍放在地上,将工兵铲拿出来,一点点地伸入棺材里,将里面的东西捞出来。
这次捞得很麻烦,带上来厚厚的一层黑渣,那物件也被我捞了上来。
又是一件白铜器物,居然是一枚花钱儿。
我眉头皱了起来。
先说一下花钱儿,在辽金时期,盛行过铜人挂件,大都是一个小童子踩着一枚钱币,我们把这种造型的物件叫花钱儿。
到了明清时期,蹲踞式铜人花钱儿已经成为主流,但样式既缺乏变化,又不免流于粗糙。
这种东西存世的不少,就是因为面目粗糙,在业内也就那样,食之无味弃之可惜。
这花钱儿是童子战钱,童子持荷,双手把持荷茎,带枝荷花挺拔弯曲,向上,荷叶在身背绽放下垂,站在铜钱上,铜钱上写着嘉庆通宝。
这倒与外面墓碑上的信息吻合了。
但问题出在这东西在嘉庆也不是装饰,而是道家的一门法器,寓意是童子送财。
这墓主人又信道,又信天主教,搞什么呢?
我将两样东西放进了塑料袋里,继续寻找。
下一件出来的东西简直让我无法相信。
居然是一双绣花鞋,这鞋子上面绣着大朵的牡丹,黑色面儿,底子却是塑胶底。
这....简直颠覆了我认知。
难道嘉庆时期有塑料制品?!
我打量着鞋底儿,乌漆嘛黑的,我释然了,或许是牛皮,长时间泡在水里,成了黑色,吓了我一跳。
但更细思极恐的事儿出现了,这墓主人会是个女子?她叫马六?这女人穿了一件蛛网衣下葬?
不不!一定是什么搞错了。
对!对!还有一个解释,那就是墓主人马六是个男的,他下葬的时候将自己老婆的一只鞋一起下葬。
这....未免也太荒唐了吧?!没听说下葬将女人鞋子脱下来,带进棺材里的。