第261章 怨念力与怨念体（1 / 2）

巫族，巫力的消失：

堂堂四大古族之一的巫族，被奉为上古神族，在神魔战争结束了以后，仿佛成为了太阳的弃子，逐渐失去了太阳赐予他们那最赖以生存的能力——巫力（传说：这与巫族的姓氏有关系，太阳虽与月亮暂时停战，但本质仇敌，巫族没看出因果关系，一时失了智，在名字中加了个暮，而这个暮字却让太阳感觉遭到了背叛，便收回来了太阳之力，这一点备受认可，毕竟其他三大古族的力量都在，唯独巫族的巫力消失了！）

原始巫力强大，可以占卜，驱散黑暗，看破未来，还拥有起死回生的能力，是‘智慧’的象征。

这个世界上的能量是固定的，巫族的巫力之所以消散，追根究底是最初生活在归墟大陆时，并不会控制力量，没有将力量封印起来，于是被大陆秩序稀释了，分给归墟大陆的山川河流，和芸芸众生，等他们发现时为时已晚，巫力已所剩无几，如今修炼古战法的亦是如此。

而更可悲的是，轻朝暮老作为巫族，他没有巫力，作为魂族，他无法使用魂力！

无法使用的魂力：

魂力是归墟大陆上生命独有的力量，灵魂力量，巫族作为神族，他本身具备的能量仅有太阳之力，魔族同样如此，他们拥有太阴之力，唯独归墟大陆的生命是拥有三种力，也就是太阳之力，墟力（及归墟大陆里掺杂的多种力量），太阴之力，这三种力量合而为一便是人，故人死了以后天魂（太阳之力）回天，地魂（太阴之力）归地，人魂归于归墟大陆，等有泊域了以后，人魂就来到了泊域，这个时候墟力等其他力都不见了，人魂身体里潜藏的力量仅仅剩下魂力。

怨念力：

因为巫族这两种力量都没有，于是在漫长的岁月里，他们一直在苦苦探寻力量，终于一种表现在游魂手臂上的数值得到了他们的关注，而这种力量就是后来的——怨念力。

他们发现，数值的高低，主要取决于游魂在临死之前对生前的种种不公遭遇所留下来的力量，他们把这种力量叫做怨念力，怨念力是一种衍生出来的力量，可以无限制放大，蔓延，没有节制的变强，非常可怕，也就成了大祭司，圣女和陀爷的研究的重点方向，当然作为族长的轻朝暮老也参与其中。

他们将游魂的怨念力收集起来，装入一个叫做怨尤的巨大罐子器具里，当然这个罐子是特制的，装的非常多，与刚刚轻朝暮老提的水桶一样类型。

尸魂族由来：

有了怨念力以后，他们把实验对象瞄准向了和他们巫族相像的人类身上，也就是归墟大陆的中部。

当然这次实验是以失败告终，巨大的爆炸，波及到中部大部分地区，怨念力泄露，一瞬间所有人被侵蚀，化为了面色惨白，肌肉萎缩，血管凝结，眼睛突出，牙齿凸出的异形态人，这就是最初的——怨念体，也就是如今的——尸魂族。

如今的尸魂族，依旧生活在中部的‘水泽一丘’，创建了最大的国家尸魂国，就连隔壁的蛮囚帝国也避之不及，靠着火山隔绝双方冲突，尸魂族是人类，更像是生病的人类，但又不被人类所认可，特别是将子宫摘下，丢入水罐繁育后代的方式每每听到令人瞠目结舌，而他们也没有办法，因为浑身上下没有半点脂肪，这一切都是巫族造成的，可他们却浑然不知。

而巫族，为了自己的形象，掩盖了这件事情，毕竟在数万余年前，那个时候，谁也不会正眼看人类一眼，更何况还如此丑陋！

再之后，族长，大祭司，圣女，陀爷，又进行了几次实验，循序渐进，一步步走来，终于在泊域，将实验对象转变为动物，大获成功。

怨念力的使用：

一种是以自己为主，将怨尤小型化带在身上，自身吸收怨念力，随后就会变成怨念体，无论那一方面力量都会得到增强。

还有一种，是将其他生物化作怨念体，植物同样可以，然后利用怨念力形成的召唤，释放出白圈红叉的图案，引导那些怨念体前往，每个红圈白叉上流转的符文不一样，所下达的指令也不同，这就是叉圈明徽引。

当然作为太阳之子的巫族，轻朝暮老并非失去了巫力就一无是处了，他们体内蕴含半神血，皮囊同样是半神体，只是缺少了主动性的能力，都是保命的。

大祭司虽然看不惯轻朝暮老的一番做派，但她也没有办法：

“我过来，是想告诉你，琼壶敲缺亲自找我了，并且告诉过了我这件事，我也是想让你小心点，真让他知道点什么，那就不是你一个人的事了，我们整个巫族都要遭殃！”

轻朝暮老一笑：

“呵呵，我还怕他不成？

他不过是一个无家可归的可怜人，要不是我当年敞开大门，他只是一个无家可归的孤魂野鬼！”