第17章 红中和许仁己（2 / 2）

但不能无用，无用的狼王，会让狼群吃不到肉，无用的大长老，会让宗门的修士心中没有底气。

相反，一个辉煌的宗门，强硬的首领，会让修士们忽略自身的状况，涌现出神奇的傲慢和勇气。

这种现象被称为族国主义，将集体的强大视为自己的强大，即使自身是集体中属于被剥削压迫的炮灰角色，也好不在意。

最着名的例子：伦敦东区最贫困的爱国者，只要一想起英国的工业和财富，也会不由自主地挺起胸膛。

综上所述！

他得站出来，以一种实质性的行动，告诉众人，我们并不是任人宰割的，宗门和大长老是你们的避风港。

“哦？哈哈哈！和气？和气？”红中笑着分外开心，云海之中，雷霆肆虐。

“我们之间有什么和气？”

许仁己闻言，呼吸一顿，开口道：“我们之间，没有理由凭的你死活我吧！道友！我们愿意做出补偿！”

是的，补偿！

许仁己决定出让利益，来换取和平，向强大者认怂，不丢脸，尤其是这种强大，是整个涡北城有目共睹的。

此件事情过后，书心宗将会更加团结，涡北城也会更加安宁。

在凡俗王朝之中，底层受尽剥削、阶级矛盾激化到不可挽回的地步时，统治者最喜欢做的事就是挑起战争。

战争是政治的延伸，是矛盾转移的高明手段。

一方面削减底层的力量，因为战场之上死亡最多的士兵，只可能是百姓的孩子，毕竟真正发动战争的人和他们的子女，都在大后方的安全地带，等待着成为胜利者或者签订丧权条约的失败者。

而现在，书心宗大长老——许仁记想要扮演的角色，便是这么一个出让利益的签订者。

而另一方面，战争转移了群众的注意力，而注意力转移，心态也会出现变化。

它能以一种惨烈到疯狂的方式提醒群众，和平安定的重要性，进而对剥削进行合理化，将其扭曲为确保和平的必要手段。

它将奴役者、被奴役者，剥削者、被剥削者之间的矛盾，转嫁为了国与国、人与人之间的矛盾。

而这种转嫁，需要一个失败的耻辱或者胜利的利益。

“你说的好像很有道理，嗯！可是不要！我拒绝！哈哈哈哈！”红中戏谑的回绝了许仁记，一对紫色的眸子中雷霆闪动，银蛇乱舞。

身躯开始隐没在云海里，隐隐之中，紫色的雾气朦胧，发出噼里啪啦的雷霆嗡鸣之声，溢满城池。

这般姿态，让许仁记的心中一突，暗戳戳的传音道：“道友，你只要坑罢手，法器、灵石、乃至需要书心宗弟子做血食都好商量，我们没有必要你死我活，万事以和为贵啊！”

剥削者相互联合，被剥削者相互内卷对立，这是此方世界的高等仙人形成的默契。

让那些练气筑基的、没有背景的蝼蚁去厮杀就好了，已经处于资源自由的高等修士，何必斗的你死我活？

慢慢谈不行吗？

就算发动战争，也是送下面的人去当炮灰，怎么会自己上阵，真威胁到了自己的生命，上来都是能谈就谈，没这么大火气的。

即使是在最推崇玉碎的樱花宗，玉碎敢死的也是底层修士，长老们也是一个个不喜争斗的性格。