第10章 迦勒·卡梅伦的天堂（1 / 2）

“信徒皆祭司”和“因信称义”。

听上去真是太对了，没有任何问题。

但在某些人手中，这两条本来是对抗教会僵化的体制和教宗 至高无上一言堂的教义，就变了味道。

就像倒爷无处不在一样，有野心的人也无处不在。

信徒皆祭司？那我就是祭司，你们都得听我的。

因信称义？不信我的都是不义！！

简单的两套判定准则之下，一个邪教的雏形就出来了。

只要哪个有野心的家伙稍微会操作一点，就能轻轻松松聚集起很多人，然后他再带着人多势众的教众去做一些攫取利益，作出满足欲望和变态需求的事情来。

这还是在平常情况下。

那现在呢？

在僵尸毁灭工程里的美国，在丧尸横行，很多人已经濒临崩溃，急需救世主来拯救他们的丧尸世界末日呢？？

林欣可以做一个这样的救世主。

但他没有做。

他甚至只是想着，教会所有人生存给他们安身立命的能力就足够了。

他甚至还在担心招收太多的人，会造成营地里的不稳定，甚至会担心让跟随自己的人生活标准下降。

他在瞻前顾后，他在试图做个完美主义者。

但这可是救世主啊。

这是权利和利益啊！

你不争取，那不就是送给别人么？

耶稣他们都会去冒充，转世这种狗屁那些搞邪教的都能都说得出口。

冒充一个麦克法兰，又能怎样呢？

对这些迷茫之中的幸存者振臂高呼一声：“我就是教会你们生存的麦克法兰！信仰我，崇拜我！”，很难么？