第59章 为学根本（2 / 2）

“事关昆仑之安泰，武林之祸福！况有些事实难预料，宜早作安排。”

“如此，则弟子告退！”说完师徒四人，躬身礼毕而退。

鲜至柔领着弟子三人，径直来摘星阁，摘星阁共计六层，其中底层稍高约一丈开外，四季敞开、且并无门扉可关闭，门的框边也极为宽大，以粗大厚实的羊脂玉做立柱，玉石柱的大门边，有近两尺宽厚。

目睹摘星阁门柱上刻写的文字，至柔又向三姐妹说起往事：

“你们常来文书馆，祖师爷的这幅对联，应该不陌生吧！梦儿虽小，却是见得最早，你从左而右、且来念一遍。”

梦儿依言一字一字念道：“手可摘星，问天下谁人比拟。箫能融雪，是玄功我派流传。”

言毕怔怔地望着师父，心想门头上镌刻的‘天涯重生’，那是指谁呢？难道是祖师爷，又好像是师父，因至柔曾谱过旷世箫曲《天涯重生》。

至柔接着说：“不错！祖师爷自信、道得功成，故而手书玉柱，以告天涯众弟子，本门功法博大精深，堪比当代，通玄妙、透古今、绝宇宙，是为太极。太极功你们虽早已熟练，却并未熟用、更难说熟解，即便到为师这般，也不敢称作如意解，是以你们太师父至今、也还在修炼理解太极功。太极功是重生功的钥匙，而重生功又是轮回功的源泉，重生功练的是成功功法，而轮回功练得则是用功功法，太极功的深浅，决定‘天地重生功’开启的范围和修行的境界。”

至柔稍作停顿，接着继续说道：

“‘天地重生功’练的是每个人的体内功，即调用每个人身体周围所能产生、并促进自身力量的所有物质和因素，重生功是由近而远，修炼人体潜能最终超越天地的极致，从而达到一个新天地，此所谓天地重生；而‘阴阳轮回功’则修炼如何运用身体之外、任意自然物的力量，与体内的力量协调合并，甚至相互转化，虽然说内外阴阳轮回互转，但重点修的却是体外功调用。”

至柔说到此处，微一侧首身后高耸的扶摇峰，容颜充满仰慕之情，追思片刻又娓娓道来：

“正是有基于此，天玄得保无虞,祖师爷才执意封金银二剑于飞雪台，飞雪台在扶摇峰顶。祖师爷四十得道，道得而剑封，这金银剑浸血成毒，入肌难愈，祖师爷当年为此，险些命不能保，又担心流落歹人之手，遗祸天下，所以规劝原主代为保管，从此，本门练剑止有木剑和玉剑可用。

据说这金弧剑、银弧剑是大唐太宗皇帝的御用剑，曾平定七十二路烟尘、削剪三十六家反王，金戈铁马丝毫未损。安史之乱时散失民间，后流离于江湖，辗转于祖师爷之手，浴血二百载杀人无以数计，如此而使祖师爷封剑。以前你们练剑多用木剑，待‘阴阳轮回功’练成后，则需用玉剑替代，那时你们就如同这门楣横批所刻，是真正的天涯重生！今日尔等自便，明晨在冰玉池等我。”

夕阳西下，红云浸雪，摘星阁忽现清冷，三人目送师父独自离开，其后，便不约而同地温习起‘天地重生功’，也不知过了多久，隐隐听见一阵淳厚柔绵的箫音，萦绕千山万谷，那是师父谱度的箫曲《天涯重生》。