第66章 “道”与“心”的和解（1 / 2）

徐福眉头紧锁，躬身深深行了一礼说：“琳琅公主入秦，弟子想阻止。”

“你没有办法吗？”鬼谷子问。

徐福颓然摇头失落说：“弟子愚笨，恳请师父指点迷津。”

但凡修者，修“道”的初衷皆为升华，修道固然能得到升华，然而真正“得道”的人寥寥无几。

因为“道”亦是束缚，就像懵懂无知的人我行我素，而有德行的人则循规蹈矩，如此反而不如别人行的快。

与他的师兄们相比，他的确十足愚笨，他的师兄们目标明确，一开始就知道想要什么，而他一开始的目标就模棱两可。

在一无所知的时候，他竟选择了最高、最大的“道”。

就像是还在襁褓的婴儿不选择喝奶，而选择吃肉，如此，如何吞咽得下？

鬼谷子微微摇头说：“其实你如果早一点明白‘心’和‘道’二者如何自处，也许就不用来问。”

鬼谷子复又叹了一口气，他并不责怪徐福，因他一开始选择“天道”，这选择的起点过高，因此有关于“当下”与“未来”的矛盾就越是显而易见。

在高起点前进时，必然要回过头解决一些源自于低处的问题，因为“道”是往高处去，而“心”还在低点，不曾齐头并进。

起点过高，就意味着居高临下，不能脚踏实地，脱离了某些实际，面对低点的疑惑和常识期待更高级的解释，否则便不满足。

一个简单的问题，被高起点的思想变得复杂，自然就忽略最简单的方法，也就很难解决简单的问题。

鬼谷子一番说“道”，无异于挑明了这一切，其实也是用他愿意接受的解释，使他明白他的处境。

如果，“心”代表了他当下的愿望，而“道”则代表了他未来的愿望，现在这二者相距太远，且不能调和。

最精妙的“道”与“心”，往往也是最简单的“道”与“心”，拥有了这样的道心，世俗一切烦忧皆有法可解。

解救琳琅的方法很简单，即不要被任何“道”理所束缚，欣然接纳来自“道”外的天命，至于具体的方法，也在其中。

匆匆而回，又匆匆而去，徐福得到师父指点，急迫告别。

他面带愧疚之色说道：“不能在此久伴师父，师父多加保重。”

虽是心中不舍，但话到嘴边，却只有道一声保重。

鬼谷子知道徐福心事，微笑着点了点头，伸手慈祥的抚摸着徐福的头顶说：“去吧，徒儿行走世间，审时度势，好自为之便罢了。”

徐福不知，师父对待他的师兄们是否也像对他这般细致耐心，但他心中无比感激，再次俯身跪拜，此时他来不及伤感，再度只身离去，只为早一日去见心中那朝思暮想的人。

师父的提点使得徐福不再纠结于困惑，如荀夫子，如姜常，他们的出现，似乎是在为徐福指引前行的道路。

他们为徐福指明的似乎是一条光明无比的大道，但是他还不准备踏上这条大道。

第一次，徐福知道了自己存在这世上还有“追求”和“使命”，尽管是被动接受。

徐福也是终于明白，原来天下人、天下事，都与“道”相通、相连，亦都是“证道”的机缘。

“天道”、“圣道”、“人道，”，想要追求更深层次的道，必然要一步一步循序渐进。

天下太平，不仅是世俗的愿望，也是修道者“修道”的终极。

徐福此时心中有了一个方向，如拨云见日，此时他心中已不再彷徨、不再迷茫。

这一次踏出了云梦泽，是为了自己，为了责任，这也是修真悟道的一部分。