《广生》（1 / 1）

五千年一浮沉，六千年一轮回，八千年一寂灭，万年一硕果。

苍生以岁为生，却只拥有了年年岁岁而失去了真正的生。活着的意义。

所以我不止一次想过“广生”这两个字，但没有定论。

长大后有能力时，哪怕只是刚刚具备这样的条件时，一定要去多走走，去看一些地方。你难道就不想去感受大山的巍峨，大海的宽广？就不想去看自然之境，遍地花朵？不想在一个美丽的午后进行一场邂逅吗？相对于宇宙来说我们只是百万分之一中的微不足道，不要把生命活成了年龄和经历过的那些空洞岁月，生命是一次次灵魂的拔高，是生活给予的种种体验，是一个又一个生命从你的生命中路过，停留，陪伴。这才是生命，这才是广生。

《曾经的你》中，我们“曾仗剑走天涯，看一看时间的繁华”，我们“年少的心总有些轻狂”，可“如今已四海为家”，还想着“曾让你心疼的姑娘”，可“如今已悄然无踪无踪影”！

是啊，爱过，哭过，恨过，疯狂过，累过，笑过，与朋友乐过！走过，跑过，看过，经历过！很多地方，很多风景，很多人！走了。但却永远留在心中！你以什么为生命呢？以“广”为生，“广生”！

古人用九州，四海八荒来形容我们的国土很大，也有更多诗人在叹息自己这一生直到死亡的那一刻也不可以走完，悲愤交加，放荡行走的一生到最后没有结果。但那又怎样？他们还是会去经历！

这就是我一直寻找的信念，无论什么你都要去走过，经历过，才可以算作生命的一部分，哪怕没有结果，哪怕最后会失望，我也会去走一走看一看，这样才不负我的生命与青春。

在热血依旧沸腾的日子里，放肆去奔放心中的那匹马吧，千万别等到它老了……

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生命一直在反反复复，但反复的却只是那些物质和能量而不是灵魂，因为无论是何种理论推测都不能够证实有天堂或者地域存在，所以几乎可以确定以及肯定，我们的生命只有一次。

佛家讲斩三尸，从前尸，现在尸体，未来尸，这在根源上其实承认了有轮回的存在。而道家不同，道家只讲究现在与当下，即使有循环往复，也只是本我的来回运转，并不牵扯本质的变化，“我”还是那个“我”。

所以我认为用道义来阐述广生的含义才是最贴切的。

广有地理范围的宽广，有时间的长度，灵魂的高度和意念的强度，生可以理解为生命，生活，本我和思想。

广生的立场是当下，物质上的要求是金钱，行为上就是走，看，听广阔的天地。而思想上更要达，也就是通达，顺畅。一切都要有广度，就和大海一样，广且宽，厚且深，沉且丰，大而广。

道归根结底在理上，生归根结底在人上。

一切的一切都是为个人的成长而去经历探索的，不要认为广生只是形式的满足和条件的达成，无论在什么地方都能实现自己个人的拔高，那便是广生之地。与音乐的对话，与书籍的相处，与家人的温馨都能给自己带来成长，只要是满足人的有益增长需求的，就是符合广深意义的，就是正确的。