第146章 染欲望神人有别（1 / 2）

据远古史料记载那“虚幻境”是天神为人类绘制的生存样图。

原来鸿蒙之初，时间开端处，只有天神，他们纵情任性，肆意逍遥，因为无死无生无病无忧，最初的新鲜感过去后，有不少天神感到了乏味疲怠。为了重寻新鲜快乐，他们返回到时间的尽头，跳进时间之河，洗去了所有的感受体验，如同新生一般快乐地打量着眼前新鲜的风光，他们再次恣意疯狂，潇洒放荡，直到厌倦了疲惫了，又再次回到时间之河，如此，周而复始，亿万斯年……

他们不知道的是，那些被他们褪去的感觉体验沾染了神迹，已经有了极强极强的自我意识，他们渴望能拥有形体，去尽情地享受，去满足压抑了太久太久的欲望。不幸的是，时间是一条被困在虚空中的一泓湖水，不与任何事物相接。于是他们不断地蛊惑时间，时间的定性十足，可架不住亿万斯年喋喋不休的絮语，这些絮语终于给时间打上了烙印，一旦心念动了，那些感觉体验抓住了这转瞬的大好良机，附在了时间的水流中，时间有了欲望，开始流动起来，它蛮横地给它所到之处打上印迹，宣告它的亲临……

天庭变了模样：原本艳丽的花开始枯萎凋落；光润晶莹的台阁大殿也开始斑驳有了裂纹…..更让诸神惶恐的是他们自身也发生了变化，那时候，他们还不知道这种变化叫苍老，他们只是看到白头发一根一根窜了出来，光洁美丽的脸上被割出一道道丑陋的纹痕，他们的眼睛开始花了，牙齿松动，忽然有一天，他们发现背再也挺不起来了，双腿无力打颤，连路也走不了了，最后，有一个神在众神面前倒下，双目紧闭，任他们如何呼唤，他再也没有醒过来，随后，一个又一个，跟他一样，倒下，永远的睡了过去。

惶恐随之而来，看着空落落的天庭，众神黯然神伤却无力自保，他们开始疯狂地缅怀昔日那无忧无虑的时光，那段他们永远再也不回不去的美好日子。当思念不可遏制，他们引吭高歌，他们缠绵哀吟，他们用枯枝和残花编织一顶顶的帽子，缅怀着死去的友人……

编着编着，他们蓦然发现，数来数去，数目不对，死去的活着的，加在一起，不是他们原初的数量。几个神又数了好几天，他们终于意识到：有两个神失踪了，生死未卜。那是两个寡淡至极的神，他们从不随顺众神，也不寻欢贪乐，总是静静坐在一旁，独对草木山川，他们两个似乎也是不说话不交流的，刚开始众神还拉着他们一起玩，被无情拒绝后，他们也就不再理睬这两个异类，现在想来，这两个异类脱离众神很久很久很久了，他们究竟去了哪里？

众神为他们两个也编织了树枝帽儿，就当他们已经死去，反正，他们早晚也是会死的。在众神编好了帽子，这两个异类神却突然乘光而至。他们一男一女，俱是玉颜风姿，神态清冷高贵，俯视众神，面若霜雪，眼若冷泉。

众神一见，不由失声痛哭，他们两人的神采正是诸神乍降时的风姿啊。他们二人从未纵情放性，也不曾释去感觉体验，他们用静默守护神性，以观天地化育来参悟神性。冥冥将他们引往空空，那里没有时间没有空间，而他们也消了形体，虚空观虚空，他们看到被诸神抛却的感觉体验是怎么蛊惑了时间，打开了时间的欲望野心，时间成了有欲望的野兽，它得吞噬生命来果腹，它得在一切生活于其间的物象上打上它的印记，以此表明，它才是主宰，一切都是它的奴隶。

“我们注定成为它的食物，”诸神痛哭流涕，“我们唤醒了野兽，野兽却要吞噬我们，你们两位既然能保全神性，一定有能力拯救我们，是不是？”

两位神摇摇头，“拯救你们的不是我们，是时间。它不能没有奴隶，它需要吸食奴隶的精气神，要不然，它太过寂寞。你知道的，是你们的感觉体验赋予了时间神性，它自然也染上了你们的毛病，它怕寂寞，它需要新鲜和陪伴！”

“那就是，我们可以不死，可以永生了？”诸神看到了希望。