第五十五章 普通公民权之争（1 / 2）

这起伏的平原仿佛没有边际一样，陈宇一连走了一个下午，此刻已经是累得气喘吁吁，他是一棵树都没有看到。

他莫名的想到了某个哲学家说的一句话：我的心像是一片荒芜的平原。

扑通一声坐到了地上，喘息的更加厉害了，这得走到什么时候去？

自从昨天过后，陈宇感觉自己更虚了，就是那种精气神一下子被掏空了一大半的感觉，一定和昨天的那个诡异的梦有关！

这边正行走着，而圣奥古斯都城邦这边，湖心岛，神殿中。

这里整齐的站着一堆身披青铜盔甲，腰间佩剑的圣殿守卫，这些全副武装的圣殿守卫只有三十余人，已经是圣奥古斯都城邦当中战士里最精锐的了。

“铮！”他们一下子抽出剑来，见面抵在额头上，仿佛是某种虔诚的仪式。

然后下一刻，他们所有人都将青铜剑举过了头顶：“为达使命，至死不休。”

三十几人，硬是爆发出了一股格外强悍的气势来，一股虔诚而不怕死的精神，他们甚至敢于在敌人砍杀自己的一半身躯之后，使用牙齿咬住敌人的脚踝，拼尽最后一股气力死死的咬下了一块肉。

这些人是弥亚培养出来的，训练他们的人主要是希伯利，洗脑工作由弥亚负责。

倒也不能说是洗脑，这个词有些不太虔诚，充满了某些亵渎的意味。更准确来说应该是格外神圣的思想工作——传教。

当然，目前这个教还没有名字，而且也只是针对于圣奥古斯都人，哪怕是后来那些并进来的城邦，在圣奥古斯都人眼中，也不配信仰伟大而古老的命运。

那么既然不对外传教，这个教，究竟叫什么名字，也就不重要了。对外传教是为了其他人更好的知道这个东西叫什么，所以才起了个名字，有的教会直接拿第一个传教人的名字命名。

有的教会则取了一些比较有象征意义的名字，至于让被传教者听起来，就觉得这个教会特别的高大上。

名字就像是标签一样，是对外传教工作当中最重要的一环。

总不能传教士对那些被传教者如此说吧？

传教士言：“你信仰那个不？我跟你说，信仰我们这个，可以死后升天。”

被传教者一脸懵：“那个是什么？”

传教士又言：“那个就是那个。”

被传教者更懵了：“那个就是那个究竟是什么？”

传教士：“……？”

因此为了避免这种尴尬局面，对外传教，那么教会就必须要有名字。

言归正传，总之这帮圣剑守卫喊完了口号之后就准备出发了，怀着虔诚之心，准备剿灭那些邪恶异端，让世界重回光明之下。

弥亚在高台之上瞧了一眼，心中重重的呼出了一口气。

这都什么事情啊…人家其他种族都在争夺地盘，我们圣奥古斯都人现在就开始拯救世界了……

弥亚这老胳膊老腿的自然是不可能去，所以去处理这件事情的是希伯利，对此，老头子十分郑重的嘱咐。

毕竟，希伯利也在城邦当中的重要性不言而喻，如果老弥亚死了，估计希伯利高呼一嗓子他就称王了。

绝对不能让他们搞专制，谁敢搞集权就弄死谁，但权力也不能太分散，太分散了也是一个麻烦。