第二百二十章 洗翠地区的前世今生（2 / 2）

这是当时的人们向阿尔宙斯祈祷的结果，当时的洗翠地区的确是开始实行大撤离没错，但是他们之中的某一部分人为了能够让更多的人走，自愿选择留了下来。他们向着阿尔宙斯祈祷，于是阿尔宙斯又回应了他们的祈愿，就这样，坚硬的石头外壳成了束缚他们的“筐”。

那些人们变成了保有思想的石头，是既生又死的存在，禁忌知识会被他们大脑的活跃而吸引从而侵身，而动弹不得的身躯又让他们不会同那些被污染了的宝可梦一样，大脑接受不了这样的知识从而变得疯狂起来。他们就用这样简单的形式困住了那些彻底的疯狂。

为了能够坚持得久一点，吸引来更多的“鹰犬”，这些人们在变成石像之后也没有放弃思考，他们以自己曾经赖以维生的事项作为锚点，日复一日地观想着它们，就好像他们还在活动时那样，最终连带着那些疯狂的知识也为他们所变，甚至开始认为自己便是石像的人类本身，开始做起了这样的事。

这便是所谓的“精诚所至，金石为动”吧。

为什么洗翠地区上的宝可梦们会一见到李义就疯狂攻击，而那只波克基斯却会主动送上门来呢？

它们看待李义的角度不同。

洗翠地区上生活着的普通宝可梦对身上携带有禁忌知识的生命个体怀揣着刻入DNA深处的恐惧，就好像有些人对于节肢动物的恐惧一样，害怕着回到家里一开灯便会出现在眼前的各种节肢动物，会头皮发麻高声叫喊着，与此同时还会不断挥舞着手里的拖鞋，誓要将它们统统按在鞋底。

那些野生宝可梦看到李义时的样子正如人类看到虫子，一样的反应。

而波克基斯作为波导宝可梦，它们看待事物的方式首先便是通过波导进行判断，万事万物皆有波导，事物的表象会有所变化，但是所谓的波导却是固定存在的。李义在还是阿瓦隆女士时候的波导便这样被波克基斯的祖先记录了下来，并通过族群的关系就这么传到了现在。

当时项籍给的那个波导宝可梦诱饵只是个幌子，犹如在地上启动的一盏高射灯一样，吸引了当时正在高空中自由翱翔的波克基斯的注意，波克基斯就如同黑暗鸦为珠宝所吸引一样，它也被那个诱饵所吸引，然后它就见到了那个祖辈世代流传下来的波导……

“好了，说到底，其实我一直有个很在意的地方。”这回发言的是老爷子，“明明你当时还有为我们制造人偶躯体的材料，为什么不给阿典也制造一个呢？你不知道，当初你搂着阿典的脖子跟我讲你要养他的时候，我可是险些将嘴里的茶给吐了出来！”