第267章 依法治国（2 / 2）

第268章 四海酒楼

当然如今在台湾已有不错基础，是不可能放弃，先不讲蔗糖等贸易的收入有多少，也必须保持在基隆的军事存在。

只要赵云心怀天下，台湾岛便是南下的前哨，甚至能对东南诸国有所威慑，自然是不能敌弃。

于是赵云批准了增兵，并派沮授与夏侯兰从军中，选出犯军规的士兵一千名及军侯两名，乘下一班运输船，去基隆与五百士卒换岗，让他们在基隆呆上个一年，算是一种惩罚，同时晋升郑良为假司马。

赵云又下命令，禁止郑良带兵参战，为了自身的生命安全，最好不要出面调解，又附上了自己的家书，对表弟郑良夸奖鼓励了一番。

秋时节四海酒楼在朝鲜县城开业，这也是四海集团涉及酒楼的第一步，同时也四海酒楼总店，厨艺大师张逊与其弟子，也成为四海楼的厨艺顾问。

酒楼是综合性的服务，具有酒肆、客店、车马店、饭店的功能，能举办大型宴席、拍卖会及各项商业会。

酒楼占地达到了二十几亩，拥有厨师、厨娘、小斯、杂役、舞娘、歌姬等人员，总计有四百余人，所有人员全部都是经过特殊的培训，与中原其他的酒楼有所不同，禁止在酒楼中招妓及食用五石散。

自从酒楼业务开启后，四海集团的股份也发生了变化，赵家占据了百分三十的股份，成为了第一大股东，甄苏张三家则并列第二，各拥有百分二十二的股权。

同时泰山郡南城羊家加入了四海集团，占据了百分之四份，成了四海集团的小股东。

若非悬鱼太守羊续去世，羊家身为士族，家主羊续自然不会允许羊家涉商太深。后世历史羊续本应该在明年去世，可不知为何，羊续刚刚获得晋升，获任太常卿一职，官居九卿高位，羊续还没北上扑任就发病而世，时年也仅有四十六岁。

如此羊家主便由羊续长子羊衜继承，而羊衜长年在外任职，蔡贞姬也就成了羊家的主母，早有从商意图的蔡贞姬，便立刻接受四海集团的邀请，成为了股东之一。

当然邀请之事是赵云的意思，眼下赵云在士族阶层中，并没有支持者，琅琊诸葛氏也仅是三流士族，沮授与审配的家族也是小门小户，而蔡邕一家影响力虽强，但并无实质门下士子，李雁燕的家族也早分崩离析，其他也是零散士人。

如今四海集团，主营业务极广，蒸馏酒酒业、皮革业、马匹业、运输业、食盐业、蔗糖水果业等贸易业务，还有刚成立的酒楼及拍卖。

因为甄家的分裂，导致蒸馏酒业损失不小，甄家也借扣留的工匠，造出了自己的蒸馏酒，加上甄家的酒楼，对四海产生了极大的威胁，好在工匠只知蒸馏工艺，懂得最原始的蒸馏方式，其产量与质量无法与四海酒业。

因为四海酒业，身后有同贤会的技术支持，生产器具早就升级了数次，其蒸馏经验更加丰富，能产出高质量的烈酒。

甄逸从中山出走，仅带走了甄家在四海的股权，而甄张氏手上则掌握着甄家的百亿钱财，如今又与常山张逸合作，其财富仍然位居大汉第二。

而四海集团，五家人联合在一起，也不过排在第三位而已，两家已经成为竞争关系。

赵云的长兄赵雷，成为了四海集团的董事长与总经理，赵家已经掌控四海集团，赵云可以随时出手指挥。

四海酒楼还专门设置了招贤会馆，主要负责接待来乐浪的文人武夫，算是为乐浪打开一扇窗口，并且还登上了乐浪月报，向天下贤才发出邀请，只要来到乐浪，便可以拿着名贴或兵器免费入招贤会馆。

手上有名贴的是士族或者寒门，当然他们必须先得蔡邕等人的认证，无非就是试探一下来的真才实学。

手拿兵器的自然是武人出身，他们只要通过王越的试探，也可以成为招贤馆的坐上宾，这些人才一并吃住免费，等到了三两个月，沮授与审配会来招贤馆纳士选人，或者被推荐为文武官吏，又或者成为教师工匠。

招贤馆也就成为了赵云的人才来源之一，主要的目的收拢招待前来避战祸的中原人士，只要灵帝一死，天下必大乱，届时一些贤良家族，便会选择远避天崖，管宁三人便是如此。

四海酒楼内，还有一座独栋包房，是专门为赵云留下的，开业之时赵云也亲临了此处，与沮授、审配等乐浪的重要人物汇集于此，喝着蒸馏烈酒，享受着美味佳肴，并不受外部的吵闹，这里长期有侯府卫队驻守，与其他客人完全隔离开。

赵云喝着小酒又当众宣布道“此处乃是四海酒楼的常山轩，是本侯的专享之所，常山轩占地一亩，有两层半的楼房，可容纳百人用餐住宿！本侯用不了那么多，而且我也极少会来此，似乎有些浪费了。将三楼的半层留我便可，剩下的便由将军府、郡衙府、学校等，做为招待贵宾之用，凡比二千石以上的文武皆有资格使用，不过也要付一些费用，否则便成了驿馆与招贤馆了，当然费用也是极优惠！”

常山轩占地虽大不，但非常的雅致，可以说是四海酒楼内最豪华的地方，用于招待上等贵宾，是绝佳之所。

赵云可不想占着茅坑不拉屎，平日里他都是在家中宴请兄弟等人，也不太喜欢这种奢华，他更加喜欢简约实用的侯府。

古人是不会轻易引人入府的，一般会友都会在外面的酒家酒店，将友人请回家中招待，是一种极高的待遇，关系非深者，绝不会如此待遇。

一旦有友人上宾入府，家中女眷一会回避，并且不能与来客同席，当然血缘亲属除之外，因为血亲来客属于家客，而友人等属宾客，两者略有区别的，若是宾客拜会主人长辈，则又是另一种关系。