第219章 大棒加甜枣，华峰盯上了信仰之力（1 / 2）

三天之后，华夏帝国开国大典如期举行。

作为第一位帝灵境修士举办的开国大典，瞻南洲几乎所有高阶修士闻风而动。

对于荒古大世界来说，帝灵境基本上就是修士的修行天花板。

根据风凝儿所说，只有离开荒古大世界，横渡天玄之海，抵达五维真界的圣灵之山上的真圣城，才有突破帝灵境、达到圣灵境的可能。

因之，帝灵境在荒古大世界就是至高无上的存在。

甚至于，瞻南洲因为出现一个帝灵境，就会在荒古大世界一百零八洲中，处于绝对的领导地位。

所以，一旦听说苍云国覆灭，华夏国建立，瞻南洲上的三大帝国，包括兽人帝国，都主动报名前来参加华夏帝国的开国大典。

毕竟，帝灵一怒，再强大的帝国，也不过是一个灵念禁锢的事。

这一天，华峰穿上由沈玉忱、盘娲和芳华等帝后贵妃设计的由玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单共同组成的典礼冕服，头戴帝王冕旒金冠，足蹬朝天赤舄。出现在大典专设的祭天台上。

华峰身着的这套典礼冕服，此后成为整个荒古大世界帝王们争相仿效的样品。

其中的玄衣，在肩部织日、月、龙纹。

背部织星辰、山纹。

袖部织火、华虫、宗彝纹。

纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。

这就是所谓的“十二纹章” 纹样。

左右各挂还有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶；

身配玉钩、玉佩，金钩、玉环等饰品。

华峰一出场，就在台下迎来万众欢呼。

华峰知道，那是有人在引领呢！这都是当年蓝星时代的老规矩了。

一些从蓝星来的修士把那个时代的朝堂之礼原封不动照搬到五维真界。

讲真，到了五维真界，这里的修士都活得越来越简单。

一切生活方式都简化到了极致：吃得简单、穿得简单、住得简单。

人与人的交往，族与族的交往，城池与城池之间交往，帝国与帝国之间的交往，都被简化到了极致。

外交礼仪？民间风俗？家族传统？

那是什么？这里没有人关注。人们唯一关注的只有一点：你和你的家族是否比我和我的家族更强大？

如果一方强大到另一方必须臣服的地步，那么好了，弱者无条件服从强者的管理和统治。

所以，华峰至今还不适应五维真界的生活，实在是太单调、太无趣了。

他经常怀念四维世界的生活，充实而多样，繁华而丰富，无论是生活，还是社会治理，都充满了仪式感。

祭拜天地后，华峰面向三大帝国和兽人帝国的代表，朝堂重臣、燕北城代表，先致了欢迎词，说了一些冠冕堂皇的话后。他话锋一转，阐述了自己的三个“准则”：

“一个是相互尊重的准则。”

即，帝国与帝国之间，生灵与生灵之间，高阶修士与低阶修士之间，都要相互尊重彼此的生存权利。

“再一个是共同对外的准则。”

即瞻南洲修士是瞻南洲的主人，当有外敌入侵时，不分帝国，一致对敌。据华峰的知，瞻南洲由于地处荒古大世界的极南边荒之地，历来不被其它108洲的修士重视。他想以此凝聚整个瞻南洲的人心。

“功法共享的准则。”

华夏帝国将建立功法楼、功法研究院和修道学院。