第203章 哈迪里的故事（1 / 2）

所谓清理培土，便是清理陵寝之外新落的浮土，大多地方都有这样的规矩，清理浮土，不可用动物之毛发，不可用植物之茸须。

因为动物和植物都是具有生命的，想要做成工具，势必就要沾染生杀之气。

所以很多地方就用金属质地的工具，以金属之物，做成极细的丝状，用以清理培土。

培土本为最下面地基之土，可古人认为，陵寝为基，上落之物自然也就成为了培土。

当时王十二之所以没有点破，是觉得没有必要，人家不愿意说明，必然有难言之处。

只要同意了做向导，达成自己的目的也就是了。

“果然还是没有瞒过你，这次进山，我也看出来了，你不是普通人。”哈迪里打开自己的革囊，喝了一口，里面已经装满了阿依古丽酿的酒。

两人都看着慕士塔格峰的方向，各怀心事。

“我们世代居住在这里，并不是没有离开的机会，只是祖辈的身份，让我们不得不留在这里。”

哈迪里连喝几口酒，似乎只有在喝酒之后，他才可以讲出这些埋藏在心中的秘密。

“还记得上次和你说的故事吗？其实，还有另外一个版本，有兴趣听听吗？”

“好。”

王十二似乎很能体会哈迪里此刻的心情，听他这么问，自然不会拒绝，能成为别人所信任的人，他是应该感到庆幸的。

“这故事，就要从慕士塔格峰讲起了....”哈迪里伸手指了指峰顶的位置，慢慢地讲了起来，那是一个很久远的故事，故事有点长。

帕米尔高原上有座大山，山尖直插云中。

一年四季，冰雪围裹着山顶，远远望去，就像一位头戴银冠的维吾尔族少女站立在那儿，向着遥远的乌孜别克里山眺望着、期待着——这，就是慕士塔格峰。

哈迪里他们祖祖辈辈，都称之为“慕士塔格阿塔”。

“慕士”是冰的意思，“塔格”在突厥语里是山的意思，“阿塔”意为父亲。这才是慕士塔格峰被称之为冰山之父的原因。

很早以前，疏勒周围方圆几百里的地方绿草丛生、牛羊遍地，疏勒就像一颗明珠镶嵌在草原上，勤劳勇敢的各族牧民悠闲地生活在这里。

姑娘们唱着歌儿在草原上放牧着牛羊，小伙子们骑着骏马飞驰在草原上追逐、游猎，孩子们和老人们则在毡房前、炕头上欢笑嬉闹，吃着手抓羊肉、喝着香喷喷的奶茶……

直到有一天，疏勒其中一个村落周边来了一支驼队，热情好客的牧民们见来了客人，纷纷过来帮他们卸东西，牵骆驼，支帐篷。不一会儿牧民们就帮他们安置好了。

可谁知，那个驼队头领忽然从腰间拔出刀子威胁牧民们接受他的统治。从此，这个巴依统治了这里的一切。

牧民们必须无偿给他贡献最好的衣服、最好的肉食。

巴依整天同一帮人吃、喝、玩、乐，吃饱喝好了就带一帮打手弟兄出门找事，横行霸道。

姑娘们头上顶着的酸奶罐被他们打碎了，老汉的莫合烟摊被他们掀翻了……

村落往日的欢声笑语没有了，统统被巴依和打手兄弟们的打骂声所取代，整个村落充斥着牧民们的哭喊声、泪水和噩梦。