第八十六章 改移阵法于地库，意外打通下水道（2 / 2）

均是陆观自店面搬至地底，借此让其享受断龙石磨砺的五行镇物。

陆观望向阵图正中，石台前方，安然垂目捏不动根本印的地藏王菩萨像。

斩杀高贺之夜，他回店时撞见了游方僧人。

后者急匆匆地把手头半截木像塞进他的手里。

换取仙缘所得，就是眼前的第二座地藏王菩萨像。

透过地面地底两座菩萨像，陆观成功将店面和此处的空间连通。

三口剑器看似位处地底，正充当着五行剑煞阵的镇物。

但同一时间，它们亦存在于地面五德终始阵的阵眼处。

一物两用同时，两座阵法均同时于地面和地底发挥作用。

伴随着陆观心思闪掠，剑气将随时出现于古剑堂范围内任何一处。

这等将空间玩弄于股掌中的超常操作。

恐怕就连地阶巅峰的宗师们听了，也得倒抽一口凉气。

陆观本人却没觉得有什么特别的。

缓缓推开剑匣，取出李敬文卖予店里的两口剑器。

对他而言，光是其中一口，其价值就已胜过李敬文取走的两箱碎银。

奈何他提出要以更多宝物买剑，李敬文却坚持不要。

自古大道只修我。

这一句话，是许多没有丰厚家底，靠着一己才能打拼出头的修士奉为圭臬之言。

来到陆观这儿，还是觉得“君子善假于物”这句话合听点。

第一口剑，乃是名声极大的属镂剑。

相传是吴王夫差的佩剑，吴地居南，故属火德。

出自铸造“破惑”的风胡子之同门师弟薛烛，也即欧治子的另一位弟子之手。

于剑池熔炉冶炼七七四十九夜而成。

左传载鲁哀公十一年，吴王夫差赐伍子胥属镂自刎。

后，越王勾践得剑，将属镂赐予功臣文种自刎。

狡兔死，走狗烹。

中原逐鹿数千年的不变定理，一口剑便已说得明白。

兵仙将此剑藏于假冢，是不是为着表达对太祖高皇帝鸟尽弓藏的恚怒？

第二口剑，也是补全五行剑煞阵的最后一方镇物，名为“荡寇”。

曾是霸王少年时用于夷平江湖贼寨的兵刃。

霸王毁寨荡寇，是为收拢四海豪杰之心，交锋的都是当世一等一的英雄豪杰。

手中剑百战终断，便随意弃置一侧。

最终落入曾于霸王帐下为执戟郎的兵仙手里，接续宝剑，纳为收藏。

重铸之时，兵仙亲以自身土德真气加固剑质，使其得以存世千年。

此剑刺入阵眼刹那，五行剑煞阵就此大功告成。

陆观眼前忽现一阵眩目白光，手中的郑公剑被自成气象的剑阵排斥，骤然弹飞了出去。

咻的一声，竟致刺穿了精钢铸成的内库墙壁。

陆观眼眸微眯，走到墙边轻弹钢壁。

发觉此处墙壁远比他处为薄，几乎只可算是一片薄纸般的钢板。

真气运至掌上轻轻一拍，登时将墙板推倒。

现出仅容一人通过的破洞。

他眉头紧皱。

这熟悉的气味，以及教人不安的感觉。

是下水道？