第一百二十三章 造化之气（1 / 2）

古衫看了养古法，发现并没有什么特别的地方，就是养非常重要，里面还有注解，养最重要的地方是强养，如同天地养人，天地养人并没有经过人的同意，人养孩子并没有经过孩子的同意，人有些开心，有些不开心。

这就是各个人在养的过程中不满足，而不满足的人，依旧要养。

强养就是尽力养满足的人和尽力养不满足的人，有些人满不满足就满足基本生存，有些人满不满足就满足生育的基本。

而强养需要强行养育所有人，强横养育所有人，时代不断的变化，养育同样不断的变化，人的行为和思想一样在变化，唯有强养，以大为主，以小为客，以大为私，以小为私。

不养则他养，如果自己不养，别人就会养，那么力量就会转移，别人养起来的东西就成了别人的了，那么强养，把所有人都强养，什么爱恨情仇都是虚的，不能孤独和力量一起掌握才是真的。

天地强养没有问过人，父母强养没有问过人，强养，延续生命之主，是生活之所在，生活千变万化，时代之所需。

不养则不管，是对的；不养又管，是恶的；如同弃养，弃养又管，是坏的；如同国家，不养又管，是死的；如同强养，强养又管，是活的。

这是文明的备注。

修仙界中，强养是对万物强养，没有万物就创造万物，进一步养育，所以就有灵草，宝器，等等，强养中还有强生，生的越多越好，这需要分情况，情况好就多生，情况不好，就少生优生，情况不同就多妻，这是最基本的道理。

对于文明也是一样的道理。

修仙界等同于一个宇宙的文明。

……………。

古衫看完了之后发现里面有一些不同的地方的注解。

那就是养要如何去养？在修仙界中有灵力就足够，在没有灵力的世界，养就需要自己去探索，这需要时间，但是这个东西让他看出那简单地智慧，强养，这是历史文明古往今来一直做的事情，并没有什么区别。

有些国家的强养是奴隶制，有些国家强养是种姓制，有些国家是宗教制，有些国家是殖民制，都在强养人类，所以养古法根据不同的情况变法。

比如未来某一刻，很多人对生活充满了失望，就能够变法让人可以娶多妻，达到后代可以有人继续延续生命，继续工作，继续休息，继续过美好的生活。

这些都是强养的好处，往大的强养就是养天下取好，另外一种养就是延续生命。

注解。

古衫看完注解后，这里算是明白这东西就是给修仙者提升学识，不会被心魔入侵，很多修仙者或者修神者都是学识不够就心魔入侵或者心邪入侵，入魔入邪。

人的意志不是依靠个人的忍耐力，而是依靠心有所学的志向，心才不会动摇。

入魔而为执念，除非逼不得已，基本会有入魔的能量，入魔的感觉非常难受，如同能不能接受，接受就不痛，不接受就不痛，不接受就痛，接受痛，都在于心痛和邪痛之间。

入魔就不同，如同换了一个人，如同被魔占据身体，如同死亡一样，如同幻觉一样，等等。入魔同样不会变换一个人，不会有幻觉，不会死亡，有些只是会性格大变，精神异常，等等不同的症状。

所以入魔入邪是相同的意思，入魔就是入邪，如寒如冷，如亡如渊。