第二百零六章 祭堂子（1 / 2）

每讲奴儿哈痴常要涉及一处地方，便是宁古塔。

若干年前，大个头、大脸盘、大眼睛、大胡子、大嗓门儿的女真人就住在珲春卫、宁古塔和依兰哈喇（三姓）附近。他们任侠慷慨，虔诚地崇拜山神。

这里山林茂密物产丰盛，最着名的便是千年人参。

漫山遍野的的水果，满林子乱跑的麋鹿和獐子还有满河的肥鱼，传说中有句‘棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到陶锅里’讲得就是女真人祖辈的生存环境。

祭神拜祖宗每族都有，女真族人也有许多特别的讲究。

他们会在正旦前一天用黍米煮熟烂团成一张张的饼子，同江南一样，同称之为打糕。

有部分也管萨满神棍叫察玛。他们头戴高帽，穿着五颜六色的彩裙，一手敲鼓一手摇动铃铛，浑身抽搐不止地请来各路神仙，口里念念叨叨让人听不大明白的吉祥话，还要周围的人同时敲击皮鼓和木头同声应和。

各色绫条丝带迎风招展，代表祖先适时降临。

祭品很别致。要七个干菜碟、七盅米酒、七盏油灯碗儿一排摆于祭桌。另外，前面还有一方小几，安放着一整只嘴里塞入带穗五谷的大肥猪，猪头必须朝向北斗星的方向。

较朱由检接兄长的班，皇台吉先早一年接坐了女真族汗位。

面对大明这件庞然大物，他很慎重，每一步都走得很小心。一生随父征战当然看不起十几岁的屁孩子，眼见对手在六年中面对内外皆困的局面中继续死作，他很高兴。

当小屁孩子发了份责问信来，他回答：辽东以前是你的，现在已经是家我的。

异常蔑视！

对外武功自不用提。生于九重深禁，长于妇人之手的大明皇帝连里头都管治不好，内政上漏洞百出，整天忙着和臣子们掰腕子，遍地饥民造反，每日是焦头烂额。

他能感觉出，腐朽的大明已离败亡不远，也许就在两代之间，此大轰然树塌倒矣。

上位者太过忙碌不见得是好事。每年专心做好几件大事，上一代确立的宏伟目标要逐步达成，吃羊也要一刀一刀地割，没人能一口吞下。除非是神。

说起神，岁月交替之际，最近的计划中倒有一桩相关。

必须要有壮丽的仪式凸显出自己汗王之位乃是天授，交子祭不可或缺，而且要强化要盛大于历年，以彰显出女真部已可号令蒙古诸部的丰功伟绩。

今年通过一系列的手段，诸蒙归心，十月将金国法宣布于外藩诸国，共同约守。

同是十月，黄龙手下尚可喜于广鹿岛来投，加上孔有德、耿仲明，一岁便纳下三员大明降将，并一举将东部沿海的地界握于掌心。

四海归心当在不远，真乃是天命所兆，合当大祭！

除开祭祀，近来还有两桩需重视的事。旧年蒙古尔泰是怎么死的自己当然清楚，明廷却硬说是派兵征伐，取去了五哥的性命。

这是污蔑，造谣，死乞白赖往自己脸上贴金，收到这消息时他重重地嗤之以鼻。

涂金抹粉的说辞中，有一支名曰护天营的新练万人队，领队者黄冲貌似西番人，纠集数量众多的插汉残部，在太子城捣毁了五哥的金帐，并取走了金刀。

宣镇金家庄确有一战，仅仅是接触战，死的奴隶不少，正蓝旗的正卒并无多大损失。

至于金刀，本就是笑话。他连过问的功夫都不愿去花，父亲的刀怎么可能在五哥手上？

倒是有个消息是真的。七月大家都关注东江这一边的时候，先是有部分已归顺的察哈尔小部族南逃，后来又有一支约六千人的明蒙联军入插汉客套，并一路行至老哈河南岸。

贪婪的奥巴没有及时上报，与乃蛮、敖汉等部私下进剿，抓了不少奴隶。

直到鳯扩喜派人送来消息，才引起了他的注意。

有人打着护天营的旗号，言称带来了莽古尔泰的金刀，前往封属地投奔于她。因而请求汗王派使者沿途昭示诸部，不得私自拦截并提供方便，放这伙人入安乐州。

事情一查便清楚了。真是个愚蠢的女人，自私而无知。

乌克善不敌，乃蛮部损了三千劲旅，奥巴诸人正在与对方将买卖做得热火朝天。这是什么投靠者？唯一有价值的东西，对方有一种新式的轰天雷，与去年间莽古尔泰的旗兵所言有些类似。

大贝勒代善主动请缨，携正红旗及从属愿将这伙人擒来沈阳，他自照准。

此事太过蹊跷，科尔沁人又极度的反常。究竟是何真相，等代善返回，必须弄个清楚明白。

还有一桩也是重大事。对别人可能不是，但对于自己，比前两桩都紧要。

乌尤黛（博尔济吉特·海兰珠）已经守寡多年，转眼就二十五岁了。这个女人能令自己心动，有一种执子之手与子偕老的冲动。经过一番斡旋，博尔济吉特家已经答应下来，来年博尔济吉特.吴克善将把她亲自送进汗王宫。

这是个值得自己善待的女人，每次想起都会有品尝蜂蜜般的感觉。

一名清秀脱俗、知书达礼兼温文尔雅的女人，从见到的第一刻起，他便得到她。寡妇又如何？姑侄女三人又如何？爱新觉罗家为了屹立不倒，这一类事还做得少吗？

必须要得到！此事过几日便招人商量出具体来，无论如何不能再拖下去。

恰巧许多的汉官正在劝进，谏言该祭天登极。若是两桩并一起，可谓完美。

还是缺少个应有的物件，玉玺。