第四单第一百一十三章（1 / 2）

大风说：“何为慈悲心肠？”祝和说：“就是能感受到别人的痛苦。”大风说：“怎么样才能感受到别人的痛苦呢？”祝和说：“别人都是跟你一样的人，凡是让你感到痛苦的事情发生在别人身上人家一样会感到疼。”大风说：“像照顾自己一样照顾别人。”祝和说：“人君要是具有这样德行，那真是子民的福分。”大风说：“何为霹雳手段？”祝和说：“霹雳手段就是对于那些敢于触碰规矩的人，惩罚要非常的有力。”大风说：“只要狠狠的惩罚犯错的人就可以了吗？”祝和说：“光有一个狠字是万万不够的，必须要做到明。”大风说：“何为明？”祝和说：“明，就是要明察秋毫。”大风说：“怎么样才能做到明察秋毫呢？”祝和说：“要做到明察秋毫，首先要做到公平公正。”大风说：“怎么样才能做到公平公正呢？”祝和说：“不要因为一个人与你关系亲近，你就相信他，不要因为一个人与你关系疏远，你就怀疑他。”

大风说：“对一个人知根知底，我还怎么怀疑她呢？对一个人如果完全不了解，我怎么能不怀疑她？”祝和说：“对一个人知根知底，真大言也！”大风说：“为何？”祝和说：“一个人与自己朝夕相处，尚且不能真正了解自己，你跟另外一个人关系再亲密，还能比得上对自己的了解吗？”大风说：“不能了解自己就不能了解别人吗？”祝和说：“然也！”大风说：“请你为我说明。”祝和说：“为什么你会觉得在不了解自己的情况下能了解别人？”大风说：“人看不见自己，却能看得见别人。”祝和说：“一叶障目，不见泰山。人的感觉有眼、耳、鼻、舌、身、意六种，而你却只看见一种，这是不对的。常人睁眼看到别人，圣人从别人的眼中看到自己。”大风说：“我现在向你请教的的是怎么看清别人。”祝和说：“我已经说了，一个人如果不能看清自己就不能看清别人。”

大风说：“怎么能才能看清自己呢？”祝和说：“天下之人最初只是七情六欲之载体而已，每个人演自己心中的一个角色，有的人能够始终如一，最后就成了自己想要成为的那个人。有的人不能很好的节制自己，最后画虎不成反类犬。”大风听的一头雾水，说：“我现在更不懂了。”大风说：“一个人立在你的面前，先不要去想亲疏远近，而要想这个人与他说的那件事是什么样的利害关系。说话与做事要留有余地，不要总想揭穿什么。”大风说：“你不是让我有霹雳手段吗？”祝和说：“慈悲心肠是指你的发心，霹雳手段只是驾驭虎狼之臣的鞭子罢了。”他们讨论了很久，大风问的非常细致，这让祝和感到非常欣慰。虽然大风没有很好的天份，只要好好学习一定可以磨练成国之重器。

作者听过这样一件事，诸葛亮给在江东的诸葛亮写信，里面提到自己的而已诸葛瞻聪明可爱，诸葛亮竟然对此感到忧虑。一开始作者深为不解，聪明可爱难道不好吗？其实一个孩子如果聪明可爱，往往非常轻浮，作者小的时候，虽然不敢说聪明，却总喜欢表现的很聪明，要是被大家夸很聪明，就越发要飞起来了。所以小时候作者轻浮的不得了，这种毛病一直到现在都没有去掉。但凡重器皆钝器也！所以不必在人前表现的很聪明很可爱，而能够像深渊一样谦逊，像大山一样沉稳，这样才可以最终成就一番事业。如作者下笔有千言，口中若悬河。如同马路之扬尘，最终无用于世。果然后来诸葛亮的而已诸葛瞻以一个烈士的身份了此残生。祝和以为自己可以活很久，然而上天偏偏跟他来了个玩笑，在大风还为成器之际，他就忽然驾崩，没有人知道他因何而死。

大风在团队成员的拥立之下即位了，子民对她寄予厚望，然而她的表现却让所有人感到失望。对于公务她总是提不起兴趣，团队成员在向她汇报工作的时候，她总是在那里挠头皮。她不光对工作提不起兴趣，几乎没有任何事能引起她的兴趣。每天坐在那里无精打采，她的妹妹们总是在私下里动员团队成员将她废掉，对此团队成员之间存在很大的争议，废掉她之后，局势一定能好转吗？理论上只要有一个更好的人取代她，可她的妹妹之中有人比她更好吗？她的妹妹之中每个人都有良好的自我感觉，要说比祝和强，这也许有点不像话，要说比大风强，她们都能挺起胸脯。她们之中谁更胜一筹呢？团队成员各有自己中意的人选，她们一开始只是在嘴上争，之后就慢慢变成了肢体冲突。相互推搡，慢慢演变成拳脚相向。

最后闹出了人命，团队成员之中死的只剩一个人，她想既然老娘已经灭掉了其她成员，凭什么还要拥立其她人做氏呢？大风知道消息，在侍者的建议下立刻补上了新的团队成员。那位成员被死的暴跳如雷，同样的问题又一次发生了争执，同样因为争执不下，最后大打出手，同样又是下手没有轻重，又死的只剩一个人。大风又一次把新的团队成员补进入，于是又一拨争执搏杀开始了，一共折腾了七轮。终于有人不走寻常路闯到大风居住的地方，将她活活掐死。之后又杀了侍者，自以为这下可以走出那个可怕的死循环，然而她很快就被对手以弑君之罪杀死。一开始还有人靠拥立大风的妹妹为自己的争权，渐渐大家发现根本没有人在乎你是谁的妹妹或者谁的女儿，谁胳膊粗天下就是谁的。

妹妹们到了这个时候不但争夺权力无望，就叫谋生都成了问题。有的不堪受辱自尽了，有的惧怕疼痛就一致活着，直到活活饿死。死对于她们而言不是什么坏事，而是解脱。早年间作者在西安街上行走，看见有的人已经很上了年纪，却在那里乞讨。当时正是冬天，一个满头银发的妇人趴在冰凉的路面上，手里不停的摇着一只里面装着零钱的洋瓷碗。短寿并不好，但要是跟卧病在床、大小便失禁，或者老而行乞相比，死有什么不好呢？作者很不喜欢，写东西写到半截突然不写了，但相比花费很长时间完成一部毫无价的作品，没有继续写下去是不是更好呢？死不可怕，不断向死亡接近的过程才可怕。生老病死，生与死，富贵之人与贫贱之人如一。老病则因为生活处境之不同而各异。

大风的妹妹死光之后，国中的局势更加混乱，这个时候有一个强人叫茜河，她凭借强力将所有竞争者打的落花流水，这导致她无比的崇尚暴力，国中但凡残暴之人都得到她的重用，国中那些软弱的人被欺负的活不下去，他们三五成群，结伴去寻死。弱者死光了，之前稍微有些强的人就变成了弱者，如此循环，越来越多的人去寻死。茜河非常愤怒，本来她还打算让大家推举她做氏，人都去寻死，自己这个氏还怎么当。趁着人有相当多的人还活着，她准备让大家推举自己做氏。如果这个活动举办的过于草率，显得没什么说服力，可她实在等的心烦，于是想出一个折中的主意。凡是来出席推举的人，可以支持茜河，也可以弃权，不过她有言在先，如果你的弃权对她近身的企图构成实质的不良影响，你必须付出代价。

活动举行的当天，大家表态的时候，有超过一半的人弃权，这就意味着茜河没有得到过半数的支持，她简直被气疯了。有超过一半的子民犯事，你把他们都杀了，也十分费力，更何况人家有这么多人未必愿意就这么被你杀。那些表态支持的人也未必发自内心，于是她扯着嗓子说：“既然如此就解散吧！”回到自己的住处，她越想越觉得气愤，她大声说：“这些东西真是吃了熊心豹子胆，喝了虎骨汤，敢这么跟老娘叫板。”侍者说：“你不要气恼，这件事不可强取，只能缓图之。”茜河叹口气说：“我也是糊涂了，为什么要允许他们弃权呢？我这不是有病吗？”侍者说：“这件事对你来说也许并不是一件坏事，如果不是这样，你怎么知道有一半人不服你呢？”

茜河说：“不知道又怎么样？她们敢跟我过不去？”侍者说：“你愿意手下的人骗你吗？”茜河说：“你闭嘴吧！你说的那些太绕了，我不喜欢这样，我喜欢直来直去的。她们敢挑战我，我一定要让她们付出代价。”侍者说：“对她们加以惩戒很有必要，但要讲究策略，不能让对方形成合力。”茜河说：“这个我早就想到了，我会用不同的罪名来处置他们。”从那天开始，不断有人因为各种花样翻新的罪名被处死。弃权的仁当中不乏有聪明人，渐渐的他们就知道这是冲着弃权的人来的。他们开始争取一些当初表态支持的人，然而这些人处在安全的状态，自然没必要冒险去支持那些敢于挑战茜河的人。他们眼睁睁的看着茜河杀光了所有弃权的人，这个时候她们忽然害怕了，为了不让剩下的人形成合力，茜河不断的分化他们，让他们深陷于彼此的矛盾当中，没有精力犯上。

国中的人口一下子蒸发了九成，茜河仍旧稳稳的控制着局势，但她再也不敢举行推举氏的活动，她担心那些人让她得到的支持更少，这样自己该怎么让手下信服呢？正所谓屋漏偏逢连夜雨，子民的生计已经越来越难以维持，又出现了空前的旱灾。面对这种情况，茜河说：“你们不要来烦老娘，又不是老娘不下雨。”当时有很多人活活渴死，国中有一个少女叫规辛，她以一人之力，从远处引来一天细流，让大家勉强活命。大家都对她心怀感激，于是越来越的人搬去跟规辛做邻居。规辛用自己的仁慈和智慧给了他们更多的帮助，当时子民都说：“规辛是上天派来解救黎民的人。”似乎在一夜之间，规辛的威望盖过了茜河，这让茜河非常的恼怒，说：“我一定要杀了那群叛徒。”