第三百五十七章 逐鹿天下39（1 / 2）

“欲望？”

“是的，人人生而有欲望，孩童生下来，就渴求母亲的怀抱是欲望，人活在这个世上为名为利为色，皆是如此，人生而有七情六欲。并不可耻，更不必惧怕。”

“你们也有？”云归问道。

对物欲纵流的世界来说，佛道应当是最清心寡欲的人了。

所以，云归很好奇。

白云禅师却无有隐瞒，一口答应：“是，正因为我有欲望，所以才寻求清净解脱。”

白云禅师慢悠悠道：“我曾是富家公子，博览群书，心中疑问越来越多，求而不得，迷而不解，为了寻求答案遍览群书，接触典籍经书，后来便舍业出家，好在家中子弟多，我也不受宠，又无妻子儿女，父母亲眷并未阻拦。”

他平静的像是叙述他人身上的事：“出家，便是寻求清静无欲，亦有知识的欲望。后来于佛经中寻求真谛，又有解脱之感，这便是追求解脱的欲望。世人不辨我身，谓我大智大德，然而实际上我也不过是一个困于欲望之人。欲望如蛛网，众生如蚊虫，皆困顿其中。”

尽管云归总觉得自己愚笨无知又不聪明，可实际上，她悟性很高。

很多人一辈子也就这么过了，可云归没有办法，她总是困于各种各样的问题。

她悟性高，同别人交流，总是能够很快明白别人的意思。

她说：“也就是说，动心起念之间便是欲望。”

“是的。”

“可是我没有。”云归话一出口，就发现其实剩下的话并没有那么难以说出口，“我好像没有什么欲望，活着仅仅是因为活着而已，我答应了别人不寻死见，我身边的人也不想我死，所以我不死。可是如果活着，我又不知道应该做什么，我好像连活着的欲望都很稀薄，若非是他人要求，我大抵是可以一直卧在榻上，或者一直坐着发呆，不吃不喝，不动不笑。像一具行尸走肉。”

“所以？”白云禅师是一个很好的听众。

“所以我很迷茫，我不知道自己应该为什么活着。”

“檀越不是已经清楚了吗？你为别人活着，众生期盼你的存在，你便为众生而活。”

云归痛苦道：“可是我一向认为把自己的一生寄托在别人身上是极其可笑的事情，每个人应当为自己而活。可是若要我为自己而活，我更愿意死去，我在这个世上活着或是不活着，对我来说又有什么区别呢？”

“檀越心境非是我能够达到的。”白云禅师或许也可以看破别人心思，他并不指责什么，而是温柔宽厚的安抚云归，“因为看破，所以清醒。因为清醒，所以无所求。因为无所求，便知道一切皆空，所以没有了活下去的欲望。色即是空，我到底也不过是俗人一个，仍旧困顿于色界种种。”

“我这是超脱？”云归苦笑起来，“我不过是个活死人罢了，无情无欲是人？是仙？”

“我回答不了。”白云禅师很温和，“此乃我未知之事，既然未知，便无法评价无法告知。”

云归苦笑一声：“说到底，我的困境依旧没有解决。”

白云禅师微微摇头：“是贫僧才疏学浅，未能解答檀越疑惑。”

云归笑了笑：“我尚且有事，便不送禅师了。”

白云禅师起身，却又问道：“对檀越来说，有什么必须要完成的事吗？”

“活下去。”云归想了想，“救得一人是一人。”