第二十六章 ——相生相克（1 / 2）

萧心远已经指明这二十天非常关键，那司阳必要抓紧时间。

回到练功房，他开始思考这二十天的安排。

“现在我有两条路可走。

要么再修炼两三种战斗法门；

要么提升境界。

但我已将至阳拳修到极尽巅峰，再多修几种战斗法门提升不大。

而提升境界带来的的提升则很可观。

所以这二十天就开辟五蕴吧。”

司阳立刻开始修炼。

本来他还想看看第一到四组的比赛的。

现在看来，这个计划必只能泡汤了。

五蕴。

通常指人体五脏。

但实际上，是包括对应内脏在内的一整个人体功能系统。

而辟五蕴，就是开辟人体五脏系统的神藏。

人体五脏对应天地五行——

心对火，肝对木，脾对土，肺对金，肾对水。

五行构成天地。

所以辟五蕴可以认为是在人体中开辟一个小世界。

辟五蕴和开黄庭，除了部位不同，其他大致一样。

但两者提升方向不一样。

开黄庭主要提升精神力，其他方面是顺带的。

而辟五蕴的神藏释放出来，会大幅增强法力、体魄、气血等方面，对神魂的滋养提升幅度较小。

因此，从综合力量上而言。

辟五蕴带来的提升比开黄庭大很多。

但同时也难修炼很多。

不过，辟五蕴没有像开黄庭中的‘开意识’这样的极难修炼的小境界。

五蕴的修炼难度基本平等。

此外，辟五蕴和开黄庭还有个相似之处——

存在“隐藏境界。”

开黄庭里有三个隐藏境界——末那识、阿赖耶识和无垢识。

而辟五蕴。

则有六个隐藏境界！

它们正好对应五脏六腑中的六腑。

和五脏相同的是，六腑不指六个腑器，而是包括腑器在内的功能系统。

而和五脏不同的是，开辟六腑带来的提升较小。

而且六腑本身没有特殊属性。

但开六腑有一个特殊功能——连通五脏、沟通五蕴。

五行之力相生——

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

所以若能沟通五蕴，使其按照五行相生运转生生不息。

便能达到一种五蕴之力取之不尽、用之不竭的玄妙境地。

对战力会有难以想象的巨大提升！

但五行之力除了相生，还有相克。

开辟六腑不仅有五行相生，还会引起五行相克。

五蕴之力以金克木、木克土、土克水、水克火、火克金相互抵消。

最终会导致相互寂灭、五脏死寂！

所以开六腑的收益巨大。

但风险和代价也难以承受。

为克服相克，除了要修炼一些特殊法门，还需使用一些罕见的天才地宝。

条件非常苛刻。

所以一般极少有人开辟六腑。

哪怕清玄门这种顶级门派，历史上也鲜有人做到这事。

当然，不开辟六腑并不影响后续修炼。

通常，内门弟子开辟一蕴需要二十年起步。

少数人能做到十五年左右。

而缩短到十年以内的人，都能算千年一遇的天才。

所以清玄门近千年来的弟子里。

没人在入门百年内修到五蕴圆满。

最高也就开辟四蕴。

但这次不同了。

按萧心远所言。

不仅有人在外力辅助下将五蕴开辟至圆满。

甚至还有人修到了撑四极的境界。

毫无疑问，这些人的战力会比其他人高出一大截。

但作为代价，他们的根基必然极不稳固。

尽管现在可以风光一时。

但之后要么付出巨大代价填补漏洞、夯实基础；