第630章 温柔的刀（1 / 2）

《征途》上市之后，反应最大的，就是那些所谓专业所属的机构、部门。

已经有好几个机构打电话给魏亮，虽然因为几位老专家的点评，不敢质疑，但还是暗示是否以后类似的学术研究的文章尽量少刊载一些。

毕竟有些观点，是与当今的主流意识有差距的，这会给学术界的情绪带来不稳定，对“专家”们的影响会很大。

甚至还有通过一些不明就里的主管部门领导前来质问的，当听到这些学术文章都是被三位老专家亲自阅读和点评过的，就不敢再说话了。

这些领导可以打压一些专家的言论，但却不敢对这三位抱有任何的怀疑！这是意识观点的认知，一旦错了，那就不是降职的问题了，很可能影响自己的仕途。

毫无疑问，“专家”的地位与自己的仕途，两相对比的结果，领导们选择了沉默。推脱的借口也名正言顺。

学术界的研究总是在争议中才会有新思维，百花齐放才是正理。要有容人之心，毕竟这也是代表了一部分人的思想。

其中最饱受这些“专家”诟病的就是期刊中，登载出了署名为“温刀”的作者写了一篇《论网文的恶瘤》，而针对的方向就是最近几年火爆互联网的新兴网络文学的发展。

这篇文章之所以被纳入为学术文章，而不是小说和评论，是因为作者温刀在文章里开篇就说出了一句令人反思的问题。

“你写的小说，会让你的儿子、女儿认真读吗？”

文章列举出一些实例，并且围绕着开篇所说的这句话展开，从这一观点出发，对于互联网的网文现状提出了思考和解决的办法。

如果文化领域不能传承，仅仅只是快餐文化，迎合消费领域的需求，这仅仅只是市场行为，不是文化。

可是居然还有不少“专家”、“学者”纷纷站出来，对于快餐文化所带来的影响给予支持，认为小说应该成为大众读物，讲求的是一个通俗易懂。

至于是不是会对认知和社会观念带来多大的改变，他们并不认为会带来根本转变。毕竟从小的教育体制里还是有正常的社会认知的教导，网文不过只是一个休闲的佐餐。

但是温刀却在里面列举出了这些“专家”、“学者”不愿看到，甚至根本选择忽视的现象，那就是优秀的小说越来越少，而一个小圈子里闭门“造文”却越来越多。

文人的自我封闭不是为了自我陶冶，而是在研究当今领导们喜欢什么样的文章，很长一段时间以来，各种以领导讲话精神为主的文学“作品”脱离了广泛性。

曾经为了写小说，体验生活感受生活的时代渐行渐远。

而也正因如此，有不少文学作品开始倾向了国外的理论，甚至迎合国外的一些思想，把对社会的批判认为是文学作品的唯一出路。

而批判谁？这就不言而喻了。

网文的参与度高、传播快，影响也就自然产生，而且愈来愈对文化领域带来了不可忽视的转变和认知。而一些文化领域的“高知”们注重的，也开始向着经济、地位方面转变，精神领域的传承成了一句只说不做的摆设。

温刀在文章中列举了一些近些年的“作品”，无论是影响力还是作为商业企业的收益都非常可观的现象，这些作品或许写作水准还算是有功底，但是小说内容让人实在是叔可忍，婶婶都不能忍。

跟风就罢了，内容也是越来越令人发指。

最简单的现实就是，什么七个老婆、八个老公、九个舅舅……成了常态，甚至还成了不少人认可的社会关系，这不只是开玩笑和休闲消遣，而是开了有违人伦的先河。

仿佛只要你乖，只要你够傻，只要你够帅，一切在网文里都可以实现。这比做梦还简单，因为做梦你都不一定能梦到。

而造成这一现象的本质，并非是经营网文的网站，反而他们的市场行为、方向，从商业角度来说是没错的。

他们在推广写作人群范围的同时，承担了不该承担的责任，而社会责任虽然是企业的一部分，却并不是能主导的关键。

错的是管理与约束，把所有的文化领域的导向都全部交给了市场，没有正确的引导，所谓的“大家”只关注领导们想看什么，而不关心文化传承什么。