第259章 种族结构负优化（2 / 2）

且说宗冥从张慧存那报了平安、领了奖励后，就闷闷不乐的回家了，这大概是他头一回拿了大额奖励还开心不起来吧。

任务轻松还有大额奖赏，这还不好么？宗冥明确表示：不，咱就是觉得憋屈！

人好歹要有气节吧？无功不受禄，这回自己确实没做出什么贡献，就是在外面饶了两圈，回头给咱这么大一笔积分……

咦，积分什么的其实咱是不想收的，但领导这么热情，大有“你不收是不是看不起我？”的意思，实在盛情难却啊。得嘞，就这样吧，下不为例啊！

（jpg.未几，泽顾左右而笑曰：“甚香！”）

宗冥的这种心态，用一个词可以形容——矫情。可不，工作轻松、体面、待遇还丰厚，还有啥好不满的？可不是矫情么？换做是其他人，早就开开心心的回家吃好喝好玩好了。

主角之所以区别于其他角色，不仅在于金手指的差异——不然那么多获得了金手指的普通人当不成主角、沦为悲剧龙套又怎么说？身为设定大神最爱的“私生子”，主角可以资质低、出身差、性格懒散……但有一点是不可或缺的：心里一定要有碧树！

碧玉妆成一树高的“碧树”。

在修炼方面，宗冥素来注重反思，尤其是在进阶惊海级、思维对修炼者的重要性被拔到前所未有的高度后。

非只有运转功法吐纳、吸收外部灵气入体周转、壮大己身才是修行，宗冥把每一次战斗都是视为一场修行：本来修炼就不单指提升修为，真元的增强与心性的增强同等重要。

虽然不同于仙侠世界的设定，在这个物欲横流、特别现实的世界也很难找到适合修心的场所——可这并不代表修心就失去了“市场”。

就好比明朝影响深远的“心学”，王守仁、陆九渊等大家将其推介、发展到了前所未有的高度，然而在那个“理学”盛行的时代，“心学”从来没有被打上过“官方正品”的烙印。“心学”注定只能成为最具民间影响力的民间思想——即便它在鼎盛时期可以同“理学”相提并论。

都说“在修炼中获取力量，在实战中学习运用力量”，实战其实也应该归为修炼的一环：为何我们会推崇经验主义？为何绝大多数老手表现得比新手优秀？经历过实战的老战士与菜鸟的差距明眼人都看得出来。

活着打完一场实战，谁敢说自己不比以前厉害了？额……逃兵除外。

而这回，宗冥并没有跟二妖直接交手，由实战增长经验的事也就跟他无缘了。不过碰上这种大事不捞点好处似乎也不符合他“设定大神的私生子”身份……那就从意识层面给他点好处得了。

（设定大神：谁让他是我最靓的崽呢？╮(??ω??)╭）