第175章 “纵火犯”宗冥(1 / 2)
司机不过是“剧场”的一个高管而已,以它那经不住宗冥三刀的实力,显然不可能是这辆“有鬼巴士”的核心。
从“剧场”的角度出发:一个剧场,必然要有管理层、演员、服务人员、杂务工作从事者等,还要有最基础也是最重要的东西——舞台。
没有舞台,剧场也就不能称作剧场,因为失去了戏剧表演的承载者,再好的戏也演不成。而作为“移动式鬼怪剧场”,舞台与这辆大巴是紧贴在一起的,或者说大巴车本就是舞台,二者并无本质上的区别。
人类从古至今不知有多少文明流行过“角斗”,这种让奴隶互相攻伐、以期搏得王公贵族一笑的血腥娱乐方式从来就不缺看客,也不缺滋生这种风气的土壤。无论是几大文明古国还是到了公元纪年时还未开化之地,都流行过“角斗”。
然而一提起角斗,绝大多数人率先想到的就是古罗马。
为何?因为那里有座世界闻名的建筑“罗马斗兽场”。虽然名为“斗兽场”,其实斗的是人,当时的奴隶。仅仅是“人斗人”和“兽斗人”的区别罢了,主角始终是浴血求生的奴隶战士。
全世界都没有其它城市像古罗马这样把决斗场修成了全城最豪华、最宏伟的建筑的,作为地标以及该城市的代表,这座“斗兽场”在古罗马人心目中已经上升到城市文化、城市精神化身的高度!
当然,这还不够,最重要的是它一直保存了下来——即使是近两千年以后的当代,它依旧存在着,而且大致保存了原来的样子。任何建筑存在了千年都会成为人们心目中无比重要的寄托,更何况它本身就有着语无伦次的高度!
因而,现在只要一提到角斗,人们第一印象铁定是古罗马斗兽场。不是因为那个地方的角斗多么有特色,而是因为角斗的“舞台”实在太值得称道了。从某种程度而言,那座角斗场的意义已经超过了角斗本身的意义。
好吧,角斗有意义吗?这也是个值得思考的问题。以如今的眼光来看,不仅太过血腥、不人道,还是对自由的极端迫害!这样的事仿佛就不应该存在——而“移动鬼怪剧场”与它可以算一丘之貉。
“有鬼大巴”上面不只有鬼,而且全是鬼:司机是鬼,前排乘客是鬼,这辆大巴车本身也有鬼!
而作为一个“剧场”,演员、编剧、导演没了可以重新招募,只要舞台还在,就不愁喜爱“戏剧”的有志之辈不主动找上门来。从这层意义上来讲,这辆车与古罗马斗兽场不只是像,而是神似!
一如角斗不比斗兽场重要那样,鬼司机、僵尸乘客也不及大巴车本身重要。这辆“有鬼巴士”本身才是最重要的,它才是这些鬼物的来源,是一切的罪魁祸首!
所以为何宗冥在看到这辆车开过来时会取消行程安排、心里呼一声“有趣”?有趣就有趣在这方面!
亲身经历过这么多妖魔鬼怪案件,见过、听说过的更多,宗冥对奇葩异类生命的见识度也算广的了,然而他确实是第一次见着大巴车形态的鬼物——这家伙在肚子里还养着一帮“小鬼”呢!
机械类异类生命其实说稀有也不是太稀有,臂如宗冥与枚婷初次见面时逮住的那只电池精。但它们都是以两种种族形式出现的:电池精是属于“妖”类,有的则是属于“怪”类(spc有位大佬的剃须刀就属于此类,它有了灵智,成了一只“硬核”精怪)。
而今天,宗冥见到了第三类,“鬼”类。如此硬核程度比剃须刀怪还高出N个等级的异类生命,称一声“有趣”算在情理之中吧?
我们通常所说的“鬼屋”、“鬼村”等不过是阴气比较重的建筑,去掉阴气这一影响因素的话就是普普通通的建筑物而已。