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第一百三十六章 奇人五百年不死(1 / 2)

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五邪神是鬼合体的一种,茅山典故中只是记载了它有可能的几个出处,但却从来没有人与之对上过,这种鬼妖智商极高,没有人知道它到底有多么厉害。

至于玄阳子,这可是一个大有来头的人物啊。

茅山上清派按字辈有:守道明仁德,全真复太合,至诚宣玉典,忠正演金科,冲汉通元蕴,高宏鼎大罗,三山裕兴振,福海启洪波,穹窿扬妙法,寰宇证仙都。

玄阳子是近代五百年内之人,在三山滴血字辈是明字辈高道。

据我所知,现在的年轻人如果要入道教,那么受禄之后的字辈应该会排在三字辈。

要说这个玄阳子如何有来头,你且听我细细道来。

茅山典故中记载的道士,大都会写明生于何年死于何日,但是唯独这个玄阳子,只写了出生年月,却没有死亡日期。

我曾经听师父说起过,此人或许还没有死去,因为象征他的星辰一直都没有陨落。

茅山术中有一个看星辨人的方法,叫做星陨术,这是一种失传已久的古代法阵。

古代人认为,天上的每颗星宿都代表一个世间的大人物,如果天上某颗星星陨落了,也便代表这个大人物死了。

星陨术便是确定星宿“陨落”方向的法术,只要按照“星陨术”确定的星宿陨落的方向一直走,便会找到死者的尸身。

然而,虽说已经失传,但是真正会的人还是有的。

既然有人说象征着他的那颗星辰还没有落下,那么必定尤其道理存在。

以前在看茅山典故的时候,翻阅到这个玄阳子时,我便会无比震惊,乖乖,如果这玄阳子真的还没死,那么他现在已经多少岁了?又藏身在何处呢?

当然了,有关于玄阳子没死的消息,只是一个传说而已,并不能作为资料参考,中华五千年历史,我可没听说过谁能活五百年而不死的,即使是蒋生,到现在也只不过活了一百多年而已。

而且这个星陨术的真实性,也是有待考证。

既然我们无法看出韦恬和张静雨是否已经被下蛊,那么也就没有必要继续留在这里,趁着天色还早,我把蒋生拉到一旁说道:“今天飞僵出世,我觉得应该做点什么,不然的话,有可能会祸及无辜。”

蒋生点了点头:“听过聚阳阵吗?”

“恩。”我点了点头。

一个人的阳气对于飞僵来说,不足为惧,两个人三个人亦是如此,那么一万人,十万人,百万人,又或者是千万人呢?

聚阳阵就是一种把阳气聚集起来的阵法,用带有阳气的载体在地上以三十六天罡的星位排列,且阵法必须严格把要具的阳气圈起来,再让施法者或者数个高道来合力指挥调用这些阳气。

能够达到抵御强敌的功效。

不过呢,这种事情往往都会遭到天谴,因为聚阳违反了阴阳两气流通的正常规律,施法时用到的人越多,则天谴越厉害,因为这些人所承受的痛苦会报应在施法者一个人的身上,如果道行不高者顷刻间就会毙命。

聚阳可分为以人聚阳,以动物聚阳,或凡带有阳气的物体都可以聚起来,一般有道行的高道多聚集相当于六个人的阳气来御敌,六人之气足可以抵御跳僵,所聚集的阳气不单纯只是一加一加一加一加一加一等于六,而是相当于六六三十六之数,可见聚阳阵的厉害。

不是他们不想聚多一点,而是超过六合之术阳气就会难以控制,茅山典故中所记载的最多一次聚阳,是六六三十六人,施法者做完法事之后十分钟内吐血身亡。

被聚过阳之人,事后都会感觉到一阵疲乏难当,犹如虚脱,严重透支。

可以说是茅山术之中禁术的一种。

“我们在别墅周围摆上聚阳阵,别人的死活我不管,如果他胆敢伤害你和素素,我就让它有来无回。”蒋生咬牙说道。

“好!”我见蒋生如此豪言壮志,便鼓励了他一句,而后小心翼翼地问道,“飞僵你能对付?”

“不清楚,不过我们要是有万全的准备,就不用怕它,它应该还没有成妖,不过有没有开灵智我就不知道了。”蒋生一脸郑重地说道。

我点了点头,既然蒋生有信心,那么我自然也充满无限的期望。

飞僵我可是还没有对付过啊。

从菜市场买了一些鸡,挑出生鸡骨,我们以三十六天罡排列,继而请过神,受过力之后便可以了。

如果飞僵真的来了,那么只要蒋生启动阵法便可,别墅当中所有人的阳气都会被聚集起来,且以平方的趋势大幅度增长。

如果它不来那更好,只要阵法不启动,也不用担心会遭到天谴。

这是一种防范于未然的措施。

好几天过去,也不见飞僵的踪迹,连新闻上也没有报导哪里有被飞僵吸食的人类或者畜生,只有几个死于蛆虫病的人。

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