第一百零四章 传承（1 / 2）

快步的走到木架前，张清源小心的拿起架子上最右边的一块玉简，神识沉浸了进去。

《五色灵土培育法》

“人族诞生之初，无物遮体，以血肉、草果为食，露天而居，生存艰难。”

“有燧人氏、有巢氏、缁衣氏三祖，让吾人摆脱此困境。”

“后吾神农见人族食不果腹，病痛无药可治，行走大地时偶得五谷。”

“吾以五方之土，按各一等份比重混合，得到五色灵土一份。”

“五谷种植其上，时数一季，可收获满盈，自此吾人族再无饥饿之苦。”

这是玉简的序言，介绍玉简产生的原委，张清源阅读完后，玉简后面就是制作五色灵土的方法。

神识仔细阅读完后，张清源摇了摇头，此法在如今却是不行了。

五方土易得，在东、南、西、北、中可得青色、红色、白色、黑色、黄色五种颜色的土，就是五方土。

可现如今的五方土，却不是上古之时的那种五方灵土。

如今的五方土颜色没变，还是应着五行，但土中灵气绝无，只是凡土。

就是张清源按制作方法来，将五方土混在一起也是一抔凡土。

处方张清源将五方土重新培育成灵土，再以方法制作，却是可得五方灵土。

五方灵土的培育很简单，道理也很简单，大道至简，古人的智慧可能就是这样。

但就是时代已经过去，方法在如今却是不适用了。

放下手中的玉简，张清源拿起第二块玉简看了起来。

《灵植培育法》

第二块玉简与第一块玉简是配套的，讲述了怎么种植灵植才会丰收。

看到这张清源不由的感叹，有土地才能种植粮食，而且还是要有与之对应的土地，才能种植出更多的粮食，神农老祖上古之时就明白道理这道理。

而如今的现在，却是为了建筑高楼大厦，所谓的房地产生意，大肆的占用土地肥沃的农田。

无地而无粮，无粮而不能生存，如今这世道却是把这道理颠倒了过来。

世道如此，他一个人也不能改变什么，张清源一个居住在道观里，也确实不用做大城市里的那种所谓的房奴。

为了一个房子辛苦劳累半生，从资本家那挣来的血汗钱，到头来又还给了贪婪吸血的资本家。

最后只是得到了一个操劳过度的身体，和一间除了自家人外，没有太多人情味的住房。

邻居隔墙而住，却是老死不相往来。

却是无情到连隔壁老王都没有。

当然这情况也不是绝对，但这种情况却是占比最大的。

接收完玉简里的传承，张清源放在玉简，拿起了第三块玉简。

《神农氏本草经》

玉简内的传承与现当代的《神农本草经》不同的是，里面记载的大多是各种各样的上古灵药。

也有传下来的本草经的一些内容，但占比却是不多，张清源想来还是时代的变迁，灵药绝迹而导致的这二者的差异。

阅读完，张清源拿起了第四块玉简，神识观看起来。

《灵药培育法》

玉简内的传承是与《神农氏本草经》配套的，《神农氏本草经》讲述的是各种灵药的药性，和对应救治的各种病症。

《灵药培育法》则是讲怎么培育《神农氏本草经》内的各种灵药，就地种植采摘再来治病救人。

这也只有上古时代，天地灵气浓郁才能做到，药材随地而种都能生长。