第二十五章 何处有前路？（2 / 2）

众道士慌忙躬身，口中连道不敢，再抬起头来，却已瞧不见李晏的身影，不知又从那个无人的角落掠过。

“师兄？”几名道士望向那鹿师兄。

鹿师兄严肃道：“噤声！”众道士又自去了。

……

全真教的道藏殿中，守殿的两名道士，不过第四代的弟子，如何发现得了李晏？

李晏自是轻松入内。

全真教的武学传承，以师传徒，这道藏殿中，除了前人先贤所着的道藏，便只有一些入门级的武功心法，高深的武功，却是一门也无。别说《先天功》、《天罡北斗阵》这般顶级武学，连《全真剑法》，亦只基础篇，放在道藏殿内。因而殿中也就只有寥寥数人，观其服色，均是全真教第四代弟子。

倘若真是窃法的小贼，这一下可是大失所望。可这正合李晏之意。

“希望能有所得。”

李晏来去无影，轻来轻去，携了四五本道藏，跃上房梁，细细翻阅。道藏殿甚大，屋梁也极宽广，藏匿一人，若不是壮汉胖子，却问题不大。

全真教收罗全天下的道藏经书、奇闻孤本，王重阳和七子所着之书，亦在其内。李晏第一次所携的五本经书，恰就有一本《大丹直指》，乃长春子丘处机所着。

李晏颇感兴趣，翻阅了起来。

“修炼有三宝三要。三宝者，精、气、神也。精，先天一点元阳也；气，人身未生之初祖气也；神即性，天所赋也。此三品上药，炼精化气，炼气化神，炼神化道，三宝之旨也。”

《大丹直指》所讲述的，乃丘处机理解中的内丹原理及修炼方法。

丘处机约略是后天大成之境，于武学一道，在这低武世界，那自是一名高手。

而低武世界，仙神隐没，自古无踪，武学修行，也只到先天便止，超不脱凡俗界限，无法增长寿数，延缓死亡的到来。

武学上，前路难行，几乎断绝，许多人只好将希望寄托在道与佛上，炼制长生不死药、修炼内丹等等等等，一切的一切，均乃人们的美好想象，可惜无一成功。佛家追求的来世，未免太虚无缥缈了。

这本书中所讲的内丹原理及方法，虽则无用，根本行不通，可也不是毫无道理。

李晏看完，便觉受益匪浅。

王重阳、丘处机、马珏等全真七子，往前数千年，无数奇人异士，专注于“修道”，虽是毫无进展，毕竟这是断绝之路，倒不如武道，或可步入内景，增加寿数。

但他们也不是毫无收获，对人体的认识、对天地的认识，比之千年多前，进步了很多很多。

先天武者，搬运内力，淬炼身躯；内景之境，便需领悟武学道理，这是天地中的一种意境法则，无法可依，便师法自然。

低武世界的先天，主世界中走第三条路的先天武者，均乃旷世之才，抢先一步，在先天之时，便已开始了内景的修行。