第318章 睢陵学堂（2 / 2）

萧绍瑜知其立意之高，说道：“此事便依徐师之谏，本王只强调一点，睢陵学堂教学重点要放在政务实操方面。

三级学堂具体课程设定、学制、学规、学费、结业标准等，徐师尽快拟个章程报于本王。

考虑到德才兼备，有必要增设道德分考核，道德分要与学业考核、结业挂钩，道德分保持在某个分数以上，可享受部分或全部减免学费的优惠政策，低于某个分数则开出学籍。”

仓促用人，看才不看德，是便于开展政务的权宜之计，系统培养人才却不能忽视道德建设，在学堂不扎牢道德的笼子，进入官场将无法抵制糖衣炮弹的诱惑。

萧绍瑜可不想，辛辛苦苦、出钱出粮，最后培养出一批万恶的贪官，他要从源头培养奉行廉洁的后备官员。

官员待遇方面，王府属官已在执行类似高薪养廉的从优待遇，维持官员体面生活的钱，萧绍瑜绝不吝惜，但还敢贪腐、以身试法者，他亦绝不姑息。

聪明的徐温，通过萧绍瑜特别强调的部分，已经看出了萧绍瑜选人用人的原则。

清廉一直是他奉为圭臬的为官准则，比之满朝污浊不堪，他欣赏萧绍瑜的眼光与决心：“儒家八德：孝悌忠信礼义廉耻，将作为睢陵学堂之训词。”

徐温不愧是儒学大儒，一言便把握住精髓，萧绍瑜击掌赞道：“徐师说得好！此儒家八德，当为济阴官吏为官准则，济阴百姓做人准则，济阴学子求学准则。

东阳先生，将此八德作为王府各部门、郡县衙门、各屯田堡座右铭，在全郡范围内开展八德学习。

官吏皆须上交学习心得，结合自身实际工作，堡民多不识字，可由各级堡长开展面对面谈话，务要深入、深刻，切忌走形式！”

文山会海这个经验要活学活用，萧绍瑜要用“八德学习运动”占领官吏处理日常政务以外的时间，给他们的脑子洗洗澡，清除思想的污秽，注入高尚的儒家精髓。

对于大力推行儒家八德学习运动，同是大儒的李东阳自然没有意见：“下官等这一天已经很久了，必将殿下钧命落实到位。”

萧绍兴想了想，为了引起各级官吏的重视，他补充道：“八德学习计入政绩考核，囊括王府各部门、郡县衙门，直接与年终奖挂钩。

同时，本王和郡内各主要官员会不定期下基层抽查学习情况，对不积极推行、不积极学习的官吏要给予严厉处分，每月月底会组织考试，不及格者，第一次警告并扣除当月月俸，第二次直接开除！”

借此机会，萧绍瑜有意彻底整顿济阴官场，扛着儒家大旗，便是占据了道德和舆论的高地。

被处分、警告、开除的官吏有意见也张不开嘴，因为儒家大旗的对立面就是他们的丑陋。

《梁书·武帝纪》载曰：

帝命南康王师徐公温兼睢陵学堂堂长，命南康王长史李公东阳开展“八德学习运动”。