第五十三章 精、气、神（2 / 2）

“好！”

接着金潇表演了隔山打牛，隔着玻璃打碎玻璃下的砖块，玻璃毫发无损。

表演完，在小破站主持人和工作人员一片掌声中，结束了这次采访。

之后。

金潇继续每日练武。

时不时直播、拍视频维持生活。

时间一晃而过。

20年的时间到了。

这些年，金潇的武功突飞猛进，不仅真正进入了内劲，并且在内劲的修炼上，也有了些许火候。

什么叫做真正的内劲？

那便是感受到身体里的“气”的存在，并运用它，那便是进入内劲了。

这“气”不是天地中的灵气，也不是一些小说中提出的，需要专门修炼出来的后天真气。

这“气”，一直存在人体之内，每个人都有。

只是不同的人，气的强弱也有差别。

身强体壮之人，比体弱多病之人，“气”是要强的。

不过大多数人的“气”都是差不多强弱的，并且大多数人也感知不到气的存在。

金潇所在的太玄门，修炼方法是先练外劲，将皮肉筋骨练至大成。

当然，人体从来不是单独的，各个器官组织是相辅相成的。

皮肉筋骨的修炼，同样会强大五脏六腑等人体内部器官。

外劲大成之后，通过虎豹雷音、钓蟾劲等功夫，内壮五脏六腑。

而五脏六腑的壮大，又会反馈到皮肉筋骨，相辅相成。

人的精气神三位一体，相互制约，相互促进，相互影响。

修炼皮肉筋骨和五脏六腑，都是在强精。

精的强大，也会影响到气与神，连带着气与神一起强大。

而当精壮大到一定程度，气与神也跟着强到一定程度时，练武者便可感受到体内的气。

进一步能有意识的操纵这股气，壮大这股气。

当然，其实内劲与外劲的修炼并不是一定有一个先后。

在真武界，有些偏门的传承，是先练神，然后以神感知气，以神、气的强大来带动精的壮大。

不过现在主流的想法，还是先练精。

一来练精相对简单，并且修炼者不会出大问题。

而先练神，很容易出现精神问题，例如疯了或者变成植物人。

特别是真武界都是从小开始修炼，小孩子心性不定，好动，更是容易出问题。

二来，精气神相互促进，也会相互制约。

精与气还好说。

精的壮大很自然的就引起气与神的壮大。

而气，神不强，根本感受不到气的存在。

至于神，那就有些麻烦了。

虽然精气神相互影响，但精与气的连接是更为紧密的。

而神，与精、气的连接弱了些，既与精、气相互促进与制约，也会脱离这种促进与制约。

也就是说，神的强大，可能会不再促进精、气，并脱离精、气的制约，导致神格外的强，而精、气很弱。

但精气神三位一体，神是不能失去精与气而单独存在的。

当精与气弱而神强的时候，神会反而压迫精、气。

这样，会让修炼者体弱多病而亡。

所以，真武界习武之人的普遍做法，是从小先练皮肉筋骨，夏练酷暑冬练三伏，既是壮大精，同时也是磨练意志。

成年后，外劲大成，练风险稍高的五脏六腑，进一步练精。

精壮大引起气、神的壮大，以此感知到气，并强化气、运用气。

这便是练气。

当武者气贯周天，全身经脉经受气的洗礼，再无杂质时，便是练气大成了。

当到了这一步，练武之人便可以开始练神了。