第102章 初见格来德（2 / 2）

格来德仔细观察刘天羽道：“人类，你的身上似乎存在着我似曾相识的气息，尽管这股气息若隐若现，但那是属于神的气息，并且是我曾经在这个世界，在这颗星球遇到过的，我的全知之眼不会看错，任何伪装都欺骗不了我的眼睛。不过很奇怪的是，现在的你完全是个人类而已。”

格来德在被刘天羽攻击的一瞬间便观察了刘天羽。在格来德的眼里，刘天羽的速度并没有它表现的这么快，而力量也同样的如此。之所以这样，无非就是格来德自己的力量的缘故。尽管如此，他的观察力预知力等能力，并没有因为自己能量的缺失而失去太多。

刘天羽反驳道：“什么意思？神的气息？你在说什么？”

刘天羽心里想着，该不会是指希尔维诺说的我的第一世吧？

格来德狐疑地盯着刘天羽上下打量道：“相当奇怪，明明就是隐隐约约的具有，这个气息我永远也忘不了，那是污辱我的一只猴子的，而这猴子自称为齐天大圣。”

刘天羽听了笑了：“你是不是傻逼？你说你是神的话我信，迪尔艾斯可以作证，你说孙悟空的话。”

刘天羽欲言又止，双眼瞳孔猛然收缩，心里一震。它该不会是指迪尔艾斯？？？

然而，刘天羽感觉迪尔艾斯有在同样的听着他的话，却是没有丝毫反应。

刘天羽正想问问迪尔艾斯，仔细想想，打断了这个想法，迪尔艾斯只是与神同样强大的存在，并不是神。且他的外观比起猴子倒是更倾向于一种人类与蛟龙的混合体，像有达到九级生物潜力的龙人一族。神固然存在，但大部分都是人类的对大自然崇拜等原因创造出来的形象与信仰。如果是指其他的神，比如天庭上那些神还可能是真的，比如二郎神，这些神有神庙及传说，更远古的比如盘古。而三清这些大神还有自己的道教教会。可孙悟空，众所周知，完全是来自《西游记》一书，而这本书不过是本小说，一本名着。即便是历史上确实有师徒四人取经一事，四人也不过是普通人，至多是修有真气有特殊力量的修仙者。

出于好奇，刘天羽还是意识询问了一下迪尔艾斯。

“迪尔艾斯，你知道一个叫孙悟空的神或者是说佛？他存在吗？一头石头中诞生的猴子。”

迪尔艾斯想了想，摇摇头，表示没有印象。

“我长年居于海底万米，就连海下三千米也只是短时间内修炼力量等情况才搬迁居住，陆地上的情况知道的不多。按当时说，地球各方神界划分三块大区，东方、西方、北方。你所描述的是东方神界九洲大陆的神。你若是说那边的海里面存在蛟族、龙族、鲲族等等神及其神族的确如此，鲛人族、人鱼族更是存在于全世界的海洋。比起海里的，海之外的凤族更是活跃于全世界。但是什么猴子神孙悟空我没听说过。但是我听说过与你描述相似的是淮涡水神无支祁，同样的出自于花果山。另外还有一个接近描述的是与你九洲神界同处东方的现今称为印度的神界之神神猴哈奴曼。”

刘天羽点点头，虽然不完全否定，但是他更倾向于孙悟空压根就存在于小说编出来的，根据他记忆的百度了解，《西游记》原型：贞观元年，即公元627年，玄奘出发取经，至今约1400年。明代小说《西游记》成书于公元1576年前，距今应该是500年历史。

不仅孙悟空极可能不存在，即便是存在了也没《西游记》这本名着描述的情况。刘天羽还认为佛教乃至其领袖的佛祖，比如源自于西方的如来佛释迦牟尼估计也不是神，或者是与神不相上下的佛。只是极可能是拥有与修仙者相似的修道者，实力可能根本就无法与神相比。不过应该是潜力无限，有可能性与修仙者一样的能够修成仙人之类的不弱于神的特殊人类。

比如迪尔艾斯这家伙，既不是仙也不是佛也不是神以及什么魔。

当然，说到孙悟空来源的明代《西游记》，时间在其前的商周《封神演义》的基本上包含华夏众神的小说又能有多少神是真实存在？

而在刘天羽思考的时间里，格来德一个神技，黑白颠倒，仿佛一下子大团黑雾笼罩，刘天羽下意识的后退防御。哪知道格来德一个瞬身，手一挥，所有晕倒的盘萨闪耀超能陆战队成员便被他控制于空中悬浮，他携带众人溜之大吉。

格来德解开艾沃尔封印时仅有S级超能力者的力量程度，现在的SS 程度还是艾沃尔尽心尽力后给它恢复的。它可不想把自己的力量浪费了，毕竟是用一点少一点。