第一百四十四章 中州（2 / 2）
只是他恐怕很难拥有那本书里的，那个主人公的意境和感触。
两人的人生轨迹毕竟不相同。
不过这也无妨，他也只是想找个地方安稳下来罢了。
于是王柏在一个较为偏离城中心的地方，租下来一个小铺子，租金一年一十二两。
王柏砍到了九两，他先租了两年，并承诺，缺的几两银子之后补全。
倒不是王柏不想租在城中心的地方，只是那地方的铺子，太贵。
偏僻一些也挺好，王柏在略微收拾了一番后，这木雕铺子就算正是开店了。
只是其上还没有货物。
至于雕刻些什么，没有定数，灵魂随意雕刻。
于是日子就这样一天天过去。
只是王柏毕竟不是书中的主人公，他也毕竟没到化凡的时候。
他同样从来不是真正放弃修行的人。
所以就在开店的第四个月，王柏又重新拾起了修行。
借着这段时间，他一点点，一点点的缕清了自己的修行道路。
体味过去，明悟前道。
初始是武道修行，始于虎牛劲。
之后晋级后天，是修行青元功。
中间少不得利用系统改进功法。
再之后，是以先天功，成功诞生灵根，突破先天。
最后则是百脉通窍决，一直修炼到现在的先天巅峰，然后前边无路。
中途曾试图转上正统修真，然后转型失败。
三十年身上值得说道的法宝，也就只有三样。
鬼阵子的阵书，清河上人的魔猿图录，岚心的剑符。
个个不俗，却个个不可轻动。
平日用的趁手法器，却还没有一个。
身上的财富，高阶灵石七枚，中阶灵石，只剩不到百枚，其余的一些小物件若干。
如此，就是王柏修行到今天的简述。
修行无了前路倒是无妨，这样子的状况，王柏早就已经打通过一次。
如今就是第二次，他同样也有信心。
而实际上，王柏也真的已经找到了前路。
有那么多的结丹功法和结丹期修士的心得作为打底，再加上有系统的帮助，王柏创不出新的功法，那才叫做真的天理难容。
结丹期修士与筑基期修士之间的最大差别，一是灵力的质量。
结丹修士道台上结丹，灵力经历第二次灵力之变，比之筑基期的时候又上了一层，这是差距。
王柏要想在实力上更进一步，首先就要解决的，就是如何解决灵力质量上的差距，也就是如何进行第二次灵气之变。
灵力之变的本质是灵力的压缩。
王柏通过身体的缓慢压缩，大致需要百年才可完成这个步骤。
他灵根上的变化，为这一过程节省了不少的时间，但是还是很长。
同样这也要归功于王柏已经打通全身的经脉，成了半个天人之体。
元婴期修士的身体，为天人之体。
天人之体是如今修士对于先天道体的称呼，但是天人之体和先天道体却又有所不同。
天人之体不仅仅代表拥有先天道体的资质，它还代表了元婴期修士的伟力。
它就是强大的代名词。
现在天生的先天道体几乎已经不存，所以先天道体这个词汇已经很少被提及。
若是对其他人说，你只要苦熬灵力百年，不需要去寻找其他增长结丹几率的丹药，便能顺势晋级结丹，那不知要羡煞多少人，但是对于王柏来说，还是太慢。
他前世加今生，满打满算，也没有这么长时间，而且若是以寿元来算。
二百年筑基寿元，等他结丹的时候，就已经走过了泰半。
这一点是在是难以容忍。
但是没有道台，无法结丹的王柏，也就只能通过这个笨方法。
他也没有其他的好办法。
他只能通过不断的用身体压迫灵力，来逼迫灵力增强它的质量。
这个过程不能省略，也无法省略。
而结丹期第二个特征，就是已经可以顺利运用法宝，并且可以蕴养本命法宝。
运使法宝的基础是拥有二次灵力之变之后的灵力，此点王柏若是达到，那么顺利运使法宝便不成问题。
但是本命法宝却需要金丹的配合，此点王柏无法结丹，自然也就无法达成了。
哪怕他成功突破，本命法宝也是暂时无法炼制了，此点就是以王柏目前的知识，也无法解决。
结丹期的第三个特征，那就是可以不通过御物，就可以自己飞行。
丹煞在下，托举身体，以超音速飞行。
此点王柏同样无法做到，也同样无法解决。
但好在比之于体修的结丹期，就连飞行都无法飞行，已经好了许多。
他们只能腾跃，而王柏依旧能御物飞行。
这样看来，这一点也就不是问题了。
说道最后，王柏成功突破境界的关键还在于第二次的灵力之变。
达到了这一点，突破就没问题了，虽然突破后比之正常的结丹修士，会有诸多不便。
而结丹之后的修行，就是开始不断打磨金丹，然后为领悟意境，突破元婴做准备了。
这一点，王柏同样无法效仿，所以他结丹之后的道路自然不能这么走。
他参照气修与体修两门道路，准备在穴窍内养神。
金丹就是胎盘，元婴就是婴儿，此种修行是模仿的人出生的状态。
而元神，就是成人，是人由婴儿成长到成年的过程。
每一个状态，都代表了一个境界。
只是元婴化神是一个逐渐积累的过程，而不会将每一个阶段的成长都随即表现出来。
他是会在化神的时候，元婴瞬间化成元神。
王柏没有结丹，自然也就无法走结婴的道路。
但他却并不准备放弃元婴的道路，而去另辟蹊径。
走一条没有人走过的道路太过艰难，不知道什么时候就会出问题。
而且他要走可以靠近正统的元婴道路也是无奈之举。