第七十六章 再度苟合，夺寺心起。（1 / 2）

月上柳梢头，人约黄昏后。

欧阳修还未出生，刘纬这一世的第一次约会也就没那么美。

月黑风高，寒风如号。

丽景门外，东去里许，是一座中等规模的寺院，名天寿，朱昂就在这里毫不见外的下逐客令。

刘纬目送马车远去，刚刚生出的一丝好感不翼而飞，就算宋太初所遣马车一直缀在后面，也让人心慌。毕竟仇人是宰相、宗亲之类的庞然大物，马翰也在几天前撤去皇城司逻卒，不至于让人误会上疏请立太子有生命危险。

“奉礼郎！”惟净不出意外的等在坊道边，挑着一盏灯笼，单掌立于胸前，脸上不仅有达成愿望的欣慰，还有发自肺腑的高兴。

伸手不打笑脸人，刘纬怏怏就范，不肯承认是对方比自己卖相好的缘故。

寺院山门通常有三，中门常闭，左入右出。

此时庙宇不分大小，均有寄宿功能，而且价格亲民，是普通百姓旅居京师的不二之选。

所以山门常开，即使宵禁时分，也只是掩而不锁，方便内外进出。

刘纬不可能完全顺着惟净，又也无品茶之心，便提议去大雄宝殿转转。

天寿寺原名东相国寺，浮屠规制比照相国寺而建，不及相国寺磅礴大气，处处紧凑。

惟净挥退值夜僧众，领刘纬简单瞻仰一圈，便在佛像莲台下方各找了一个蒲团坐下。

刘纬反客为主：“法师大费周章，我也弃红袖添香于不顾，说明大家都有相互成全之意，这里没有第三个人，又有佛祖张目为证，交心就好，繁文缛节不提也罢。”

惟净向佛合十：“我佛在此，奉礼郎认？”

“不重要！”刘纬摇头晃脑，“法师想算旧帐也不是不可以，第一次是我自投罗网，撞上曹国公，为显教大师和郑守均解去燃眉之急。第二次更离谱，显教大师竟然上门找冤大头，以九岁童子为盾，迎计省锋芒，只为夺回法贤大师遗财，有多少？两万缗上下？”

惟净尴尬笑道：“传法院不也为慈恩寺扬名？为镇安坊石家转圜？”

“立竿见影与否？”刘纬轻叹，“传法院那点作用可有可无，慈恩寺必为十方丛林第一，早晚而已，大不了我入中书以后，多花些心思抬举，再把相国寺改成百官寓所，责高僧入慈恩，无德者夺其度牒还俗。”

惟净又是好气又是好笑：“奉礼郎真是好志向。”

“好志向？这也能算？”刘纬不屑一顾，“我根本不在乎传法院上疏、请以法贤遗财筑塔，请法师转告施护大师和郑守均，传法院今日敢筑塔，莫怪我他日改塔为勾栏，还会把那两位尸骸迁至塔底安葬，以其亲近为知客、茶壶，不至于白白浪费民脂民膏。”

惟净色变：“奉礼郎戾气太重。”

“戾气？你我说了不算，且看青史如何着墨。”刘纬自信一笑，“实话实说，对于施护和郑守均，我本就不报任何希望，之所以还愿意坐在这里，是为将来打算。大千世界的将来，终究要靠我和你亲历亲为，我辅天子，你代佛祖。”

“贫僧不敢。”惟净心慌不已，“奉礼郎定能心想事成。”

“出了殿门，有些话我认，有些话也可以不认。”刘纬啐道，“法师一点也不痛快，都说了要交心，不能学学吴越钱家？想一拍两散？”

“吴越钱家？”惟净断然摇头，“那可是几十万条人命，学不来，也学不得。”

刘纬不解：“什么几十万人命？”

惟净真有点担心刘纬拂袖而去，咬牙道：“太平兴国四年的高粱河一战，奉礼郎肯定听说过。先帝夜遁，其时钱俶坐镇后军，以军卒、役夫迟滞契丹攻势，并亲驾驴车驮帝南归，过涿州而不入，秘避金台屯，二百里生死路，两日两夜血流成河，散落的兵器、符印、粮草、钱财不可胜计……军民死伤不下二十万……”

刘纬脸有点黑，赵光义因此被誉为“高粱河车神”，后面的不用说也知道，逃至涿州的官员一度以为赵光义已然驾崩，差点拥立随军的武功郡王赵德昭继皇帝位。

刘纬兀自嘴硬，语气却又变得客气起来：“交心吗……就该坦诚相对，你我才是一家人，显教大师一直想回乌填曩。”

惟净疑虑颇深：“贫僧不是很明白，吾师转赠法贤大师遗财予奉礼郎，不也一样行善？奉礼郎为何执意不受？女学千头万绪，难道不需要钱？”

“人心险恶啊……”刘纬娓娓道来，“首先，这钱不是转赠，迟早会有交待。其次，即便这钱为转赠，我何德何能？胆敢与计省别苗头？再者，女学又不是贴钱办，凭什么让化外之民得千秋美名？而且显教大师还有一个不情之请，变数大太，无法保证……”

惟净忽略刘纬后半句，满是意外：“女学竟能盈利？”

刘纬点头：“那是当然，贴钱只为一时之善，若想世世代代持续行之，必须有盈利为前提。具体如何行事，请法师拭目以待。”

惟净技穷之际，又不愿探究施护隐私，主动示弱：“奉礼郎既然愿意探讨，心中已有章程？”

刘纬一句话就把惟净砸晕了：“素闻正言兄娇女聪慧，可先随我启蒙，日后再赴女学任教。”

惟净先是一喜，后又坚拒，“贫僧虽然六根不净，却也知受人之托、忠人之事。”