第279章 一个杯具的民族(1 / 2)
李晓峰很有成就感的看着老头,这个老头是穿越以来他遇见过的最强大的高手,能够让他乖乖的就范,让他十分的满足。
“别磨蹭!快说!”李晓峰不耐烦的催促道,“你们到底是为谁服务的?你们的首脑是谁!一五一十的给我说清楚,否则就别怪我辣手摧花了!”
老头脸上的表情倒是十分丰富,不过却没有李晓峰想看到的那种不甘、愤怒和仇恨,恰恰相反,老头显得很迷惑,似乎是被他的问题搞糊涂了。
“你不是教廷的骑士?”老头反问了一句。
李晓峰没好气的答道:“你觉得我像是骑着马来的吗?”
老头还是不放心,又问了一句:“真不是?”
李晓峰真是被老头搞糊涂了,尼玛,这都哪跟哪?当下里他也懒得废话,直接继续开始剥衣服。
“慢!慢!”老头真是着急了,挣扎着就要爬起来,可是他刚刚动弹一下,就牵扯到了伤口,立刻就剧烈的咳嗽起来,饶是如此,他一边咳嗽一边说道:“只要你不是教廷的人,我可以告诉你想知道的一切!”
李晓峰停下了手,很有些莫名其妙,怎么这个事儿还牵扯到了宗教问题?难道还和教廷有关系?
他没好气的回答道:“我是无神论者,不信教!”
此言一出,老头更是震惊,眼睛瞪得跟铜铃一样大,仿佛是发现了外星人一样,“您没有开玩笑?不信教您怎么会有如此强大的能力?”
李晓峰直接就无语了,能力和宗教信仰之间有神马关系?老子就是这世间唯一的仙人,干嘛小捧其他人的臭脚?有什么好处?
“我再强调一边,我是个布尔什维克,是真正的无神论者!”李晓峰凶神恶煞的说道,“如果你再敢废话,我不介意直接享用这个小妞!”
老头愣了两秒钟,才嘟囔了一句:“该死的异端!我的主啊。您怎么会让他如此强大!”
好在老头已经彻底的明白了某人不是开玩笑,立刻就转回了正题:“虽然你是个该死的异端,但只要你不是教廷的人。一切都好说!你问我是为谁服务的,实际上这个问题根本就不需要回答,你难道看不出来我是一个犹太人吗?”
犹太人?李晓峰这才注意到老头的圆礼帽已经掉了下来,在礼帽的下面老头竟然还戴着一顶很滑稽的小圆帽。这时候某人才从记忆的垃圾堆里找到关于这顶小圆帽的知识。
这种小圆帽在希伯来语中叫“基帕”(kipa)。意为“遮盖”,其意是表示对上帝的敬畏。举头三尺有神明,不可“光头”以对,所以要戴帽子表示尊敬。
不过,最初犹太人并不戴小圆帽。更谈不上用小圆帽作他们的标识。养成这个习惯是犹太灭国之后,屡遭屠杀、驱赶,流散到欧洲的犹太人遭歧视,不许戴头巾,再说缠头巾也的确很土鳖。**他们被强迫戴帽子,作为侮辱xing的识别。然而,犹太人有极强的民族凝聚力,他们逐步把这些异族帽子同化为带有宗教含义的本民族服饰。到中世纪便演化成现在的小圆帽。
以sè列小圆帽颜sè越深越表示虔诚。所以大多数圆帽的颜sè是黑sè、蓝sè,较少为白sè。质料一般为布、丝绒,但也有彩sè编织和花格的。在宗教气氛隆重的场所,比如哭墙、犹太教堂等地一定要戴基帕。甚至还向游人免费提供,免费提供的基帕多为黑sè,用道林纸或牛皮纸剪成圆形或四方形。游人只需将它扣于头顶。然后用手压住,就算对所到之处怀有虔诚之意了。
而对于极端虔诚的犹太教派成员来说。比如李晓峰眼前老头,他们许多人一年四季头戴厚厚的黑毡帽或黑毛帽。身穿黑sè长外套,即便在夏ri的酷暑天气也捂得严严实实。所以说只要稍有文化常识,看见戴基帕的或者大热天留大胡子捂得跟狗熊一样的男子,想都不用想,一定是铁杆犹太人。
知道了老头的民族属xing,李晓峰倒是有些了解老头为什么一再追问自己是不是教廷的人了。从中世纪开始,天主教廷很大程度上就要为迫害犹太人负责。
因为犹大的关系,传统的天主教廷视犹太人为谋害基督的罪魁祸首,一直以来是不遗余力的迫害犹太人。比如俄国,从十二世纪开始改信东正教之后,就一直歧视犹太人。当时,俄国的犹太人就没有上大学的权力。所以像老头这种虔诚的犹太教徒仇视教廷也就很正常了。
不过李晓峰可没兴趣搭理犹太人的死活,犹太人遭受歧视固然有宗教的原因,跟他们自身的某些作为其实也不无关系。这个世界上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的恨。
比如很长一段时间里,犹太人被禁止拥有土地,所以他们大部分都靠经商维持生活。犹太人很有一本生意经,不少犹太人生意做得非常好,非常大,其中名气最响亮的恐怕就是罗斯柴尔德家族,看过《货币战争》的人对他们不会陌生。
当然真实的罗斯柴尔德家族在一战之后影响力大为衰退,在国际金融界已经算不上最顶级的存在。更多的人关于犹太商人的印象恐怕是来自莎翁的《威尼斯商人》。其中的反一号夏洛克就是最典型的犹太商人,心胸狭窄,复仇心极重,一遇机会便要疯狂报复对他不利的人,非要置对手于死地不可,对于金钱更是无比的渴望,一毛不拔,是典型的守财奴。
应该说当时的犹太商人多少都有一点夏洛克的影子,因为社会的压迫,他们对金钱格外的重视,不放过任何一个发财的机会,囤集居奇、投机倒把、放高利贷……只要能赚钱的的买卖他们都干。
而这三项买卖在社会上可以说是最拉仇恨的生意,普通老百姓本来就因为宗教的影响仇视他们,然后又被他们的经营手段无限度的放大了仇恨,只要被某些别有用心的人煽动,干出人神共愤的事情就一点儿都不奇怪了。
不过让李晓峰最感到好笑的是,犹太人最悲剧还不是财富招惹的,最悲剧的是。他们后来的杯具几乎可以说是他们自己一手造成的。比如那个无比歧视犹太人的教廷,他们所信奉的神灵本身就是一个犹太人,甚至还是大卫王的嫡系子孙后裔。犹太人一手缔造的宗教最后却不遗余力的迫害犹太人,这简直就是莫大的讽刺。
从某种意义上说,世界上最大的两个宗教——基督教和伊斯兰教跟犹太人都有千丝万缕的关系,基督本人是犹太人就不用说了。伊斯兰教的经典《古兰经》跟《旧约》也有斩不断的关系,可以说默罕穆德是在《旧约》的基础上创造了自己的宗教。
而最最杯具的是,不管是直接将《旧约》拿来就用的基督教,还是创造加花的伊斯兰教,根本就没有一点儿饮水思源的意思。基督教就不用说了。视犹太人为洪水猛兽,对犹太人两千年的歧视和迫害也是二战之后才开始转变。
至于伊斯兰教,逊尼派的重要经典《穆斯林圣训实录》中就有这样的记载——复生ri不会来临,直到穆斯林杀戮犹太人。当穆斯林追杀犹太人,他们藏于石头和树木后时,石头和树木就会喊:‘穆斯林!安拉的仆民!我后面的就是犹太人,快来杀他!’但厄尔盖德树不会这样,因为它是犹太人的树。
在李晓峰看来。犹太人的历史就是一出不折不扣的杯具史。简直就是茶几一般的存在,历史上比他们更背的民族,是真心找不出第二个了。
不过同情归同情可怜归可怜,老话可是说了,可怜人必有可恨之处,李晓峰可不像后世的某些同胞。因为一些以讹传讹的故事,莫名其妙的就对犹太人抱有说不出来的好感。为此不惜自欺欺人的编造出一系列的故事,实际上呢?不过是剃头挑子一头热罢了。