第二百零一章 这个和尚不简单！（2 / 2）

佛不就是佛吗？

不对，佛是佛，又不仅仅是佛。

佛是亿万万心怀慈悲者的集合体。

正所谓一切众生皆是如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。

如此看来，世人只需看破妄想执着，便可证道为佛。

所以说众生皆佛亦无甚大错。

随即，陈惊禅便答道：

“禅师，我以为众生皆佛。”

觉心禅师听此，微微一笑道：

“善哉！善哉！陈施主也是有慧根之人，真乃佛门之幸事，天下之大幸。”

“你是佛，我是佛，花花草树木虫鱼燕等皆是佛，应作如是观。”

陈惊禅听觉心禅师此言，顿时想起了一个疑惑很久的问题，随即便问道：

“禅师，我想问一下。”

“佛门有云：苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”

“此间真意当如何理解？”

“苦海既然无边，又哪里有什么岸？”

“坏人为何放下屠刀便可成佛？”

“常人却需要经千千劫，破除内心业障方可得到成佛？”

觉心禅师听此，顿时高兴道：

“阿弥陀佛！陈施主果然是有宿世慧根之人，能够问出这世间绝大多数凡人的疑惑。”

“苦海虽无边无际，其内却也有供人栖息的孤岛。”

“每一座孤岛都是在苦海中历劫者忏悔自我罪行的一次机会。”

“若是一直在岛上忏悔，终究有勘破业障之日，此为回头是岸。”

“若是离岛远去，重入苦海，又将产生新的业障，如若及时止住，回岛忏悔，此亦为回头是岸。”

“由是观之，苦海无边，回头是岸！”

“至于放下屠刀立地成佛。”

“其实对恶人，常人都一样。”

“大家放下的是心里的屠刀，是

恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。”

“并非手中的屠刀。”

“一切杂念，众生皆具。”

“一句放下屠刀立地成佛，是对众生而言，并非单指恶人！”

“此二者，陈施主是否悟了？”

陈惊禅听觉心禅师一番话，颇有种茅塞顿开的感觉。

原来如此！

原来如此！

心中的屠刀不同于手中的屠刀，而是人的杂念。

所谓的岸亦不是指具体的岸，而是指一次次的忏悔自我之原罪，从而获得涅盘成佛的机会。

“悟了，悟了！”

“觉心禅师，我悟了！”

觉心禅师听此，顿时感慨道：

“陈施主不入我佛门当真可惜。”

“既然你与佛门如此有缘，对于佛家经典的理解又如此深刻，我便传你一式佛门武学。”

“陈施主，你且看好了！”

说完这话，觉心禅师的神念便模拟出一处巨大的演武场。

这演武场少说也有数十亩地大小。

只见觉心禅师的神念化身直接浑身闪着金光。

须臾之间，一口倒扣的金黄色巨钟便将禅师包裹。

金钟上甚至隐隐出现九条传说中龙的身影！

九龙金钟罩？

嘶！

陈惊禅见此，倒吸了一口凉气。

没想到这金钟罩练至高深处竟然还有九龙护体。

真是恐怖！

那可是龙啊！

任何传说中都是霸主级别的存在，哪怕是其一道化身也非同凡响，更何况是九条。

随即，陈惊禅便详细观摩着觉心禅师的运力法门以及禅师传来的口诀。

原来，这九龙金钟罩竟然不是靠武道真气形成的，而是单凭武者的气血所化。

等等，这佛门功法竟然与自己当前所习练武道截然不同。

其主要通过熬练肉身，以血肉为基，凝炼诸般神通，从而达到开发人体潜力，增强个人实力的目的。

嘶！

这是一条崭新的武道修行之路。

自己以前有过些许设想，但并未走通，没想到觉心禅师竟然开创了先河！

不愧是一代高僧大德！

……