第九十章 愿清净舍氏神通（5）（1 / 2）

什么意思？

陈仲一惊。

“子正，乐玄筇杖之中镇压五蛟，这般多年过去，那几头鳞虫之傲气已渐消磨，以你能为早晚可以收归己用，此事我不担心。”

襄公矩没有给陈仲发问的机会。

“只是在收服或打杀那几头鳞虫之前，万万不可使此杖落入带山裂谷，切记、切记！”

言罢。

襄公矩已是一个转身，便回到自己的坐席处，遥遥与陈仲对视一眼，微微颔首，重与他自家肉身归合于一。

陈仲想要说些什么，却又有一种难以言述的不安压住喉头。

向四下望去，只见叔孙无忌、徐干、董志张似乎一点点都不曾察觉襄公矩来过。

叔孙无忌抚着葫芦，表情沉凝，在等陈仲解释。

徐干和董志张则正要张嘴询问，还正为陈仲忽然说要动手而诧异。

他们……

不仅没有察觉襄公矩来过。

而且，似乎还处于之前的状态中。

陈仲和襄公矩说话，虽然时间不长，但也不是一瞬间。

徐干和董志张，就似停留在了陈仲说完话，要起身的那一刹那。

这到底是？

陈仲心底暗惊。

刚刚襄公矩前来，莫不是假象？

外魔侵扰？

至于会不会是襄公矩突破后的能为。

陈仲认为可能性非常小。

虽然中古时，上古三书与正统法门就都遗失了，但当时距离上古还较近，仍有不少修为远高于感应的大修士。

这些大修士有不少尝试留下自己修行法门的，那便是近古时引得各家各派惨烈争夺的“残章断典”的来源。

但后来不知到底何故，法门的残缺越来越严重，仅剩下一些零散的对更高层次的描述文字得以留存。

据陈仲所知，儒家一脉法门，突破了修身境这一大次第之后，接下来将会有一段相当漫长的“厚积”阶段，在此过程中，会使修身境时修炼的法术，产生本质性的提升。

道家一脉也是相近。

绝不会出现一经突破，立刻就能多出什么压倒性的大神通的情况。

可要说外魔侵扰。

陈仲才刚刚突破感应，距离下一次第的境关很远，而且近来也并无什么影响心境的事情发生。

外魔只能应机而至，内外呼应才显得厉害。

内无忧患，又何来外扰？

如果，这两者都不是。

或者，那是襄公矩的外魔？

陈仲转念之间，细细感应手中的乐玄筇杖。

这件宝物，陈仲拿在手中后，还没有仔细查看过。

陈仲并不贪图这么一件宝物，他有钧平一剑足矣。

襄公矩说了是寄存在他这里，请求陈仲能够在太玄一脉出现了优秀传人后，由陈仲代替自己将乐玄筇杖授予后人。

如此，陈仲自是不认为乐玄筇杖属于他。

故而根本没有兴趣匆匆细观。

但方才那“襄公矩”说乐玄筇杖中仍然镇压着鳞虫。

此必是指当年扬子亲手镇压的五头蛟王。

鳞虫一族的寿命，有长有短，短者不过几个时辰便历生死，长者却也有数百年之寿。

鳞蛟便是其中较为长寿者。

那些蛟王若是都有感应以上的修为，或许真能活到今日。

陈仲即刻引动气息，勾勒了《玉清三十六箓》剩余三道符箓中，那运用双手望气的一道。

这道符箓，陈仲在突破感应之前没能领悟太多，感应之后也未来得及修炼。

但有此前感悟深入的一道望气术为基础，临时勾勒出符箓纹路，使之多少产生些效用，还是做得到的。

有了望气符箓加持。