第86章 王安石的五宗罪（2 / 2）

“官家，权知寿州军州事胡广义协同寿州下辖的下蔡县、安丰县、霍丘县三县县令联名弹劾寿州知州王安石，共列出了他的五大罪状，请官家过目！”

富弼呈上弹劾奏疏。

权知寿州军州事，即寿州通判，相当于寿州二把手。

寿州治下共有四县，这意味着除了位于寿州州府所在地的寿春县外，其余三县县令都弹劾了王安石。

赵顼打开奏疏，认真看了起来。

“自王安石知寿州事以来，屡破律法祖规，以变法之名行狂悖不羁之事，臣等无法与其共事，其大罪共有五条……”

第一罪：傲慢专权，无法无天。

自从王安石得到官家亲口许诺的“寿州自治，中书及三司条例司无权干预，直接向官家汇报”后，便以此为名，行莫名之事，下达变法之策不与任何人商量，也不考虑民心民意。与其意见相背的官员，张口就骂，俨然是一个割据一方的土皇帝……

第二罪：任人唯亲。

只重用完全听其指令的官员。如下蔡县县令吴远，只因没有完全贯彻他的新法措施并提出质疑，王安石便强制让其称病在家，然后重用下面的一位县丞行县令之事……

第三罪：夙夜不休，折腾官员。

不分日夜，召集下属开会，迟到或缺席都会遭到打骂，整日让官员们立军令状，布置的任务极多极难，官员们根本无法完成，各个对其怨声载道……

第四罪：乱军政、毁民政，名为变法，实为乱政。

其表面是为国为民，其实只为自己的名利，一日施行十几道新法，将寿州的赋税、徭役、钱谷、狱讼之事全都搞乱了……

第五罪：藐视祖宗之法。

王安石曾在知州大堂公开提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的荒谬言论，气得寿州的几位大儒怒斥其为小人，更有一位年过七旬的大儒，因此话而口吐鲜血，性命垂危，至今瘫痪在床……

……

赵顼看完这五条罪状后，并没有太大反应。

这份奏疏和王安石那份抨击大宋君臣的《本朝百年无事札子》，简直就是小兵见阎王，无法相提并论。

并且，这几条罪名都在赵顼意料之中，都像是王安石能干出的事情。

赵顼唯一担心的是，寿州的二把手和三大知县都反对王安石，寿州会不会发生暴乱。

赵顼看向富弼和韩琦，问道：“二位怎么看？”

富弼拱手道：“依照王介甫的做事风格，前四条罪名一点都不稀奇，臣担心的是第五条，他竟然说出这种话，不严惩不足以平天下读书人之愤！”

“是啊，官家，这……这等冒犯圣人之语，实在过于嚣张跋扈，他王安石还真将自己当作圣人了！”韩琦也颇为不满地说道。

论语有云：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。

这是千年来传下的古训，其威严甚至超过了皇权，是每个人的做事准则。

但王安石却说，天象变化不必畏惧，祖宗规则也不必完全效仿，天下人的言论更不必放在心里。

在大宋，人们都信奉君权神授。

民间出现干旱或洪水，君王都要去祭天，严重情况下甚至还要写罪己诏，因为这是上天示警。

至于祖宗之法和天下人之言，更是君王与官员都非常看重而不敢忤逆的。

赵顼作为皇帝，且拥有当代的科学知识，都不敢说出这种话，没想到王安石却说出来了。

赵顼想了想，道：“朕不能只听信一家之言，你们回去再调查调查、商量商量，另外每月十日前，王介甫都会呈奏疏、汇报寿州情况，朕看他如何解释。”

当即，富弼与韩琦拱手答是，然后退了出去。